बुधवार, दिसंबर 23, 2009
वेंकट रमण रामकृष्णन पर एक लेख.
http://nainitalsamachar.in/prof-venkatraman-ramakrishnan-and-india-connection/
सोमवार, नवंबर 30, 2009
Wake up time
We should wake up the “next” day
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This text was posted for the students of a hostel for which I was the Incharge for 3 years. I thought it is useful:
When the Dean (students) climbed on the stage to hand over the gift, the
stage was empty, the speaker had athletically jumped down; next fraction of the
second, he was on the stage again to receive the gift! I had a pressing question to
Mr. Narayana Kartikeyan: “what time does he get up?”. I have this question also
for Mr. Tendulkar, Mr. Pathan, Ms. Aishwairya Rai, Mr. Bill Gates or even our
Prime Minister Mr. Singh. You may guess the answer.
All the people listed above are so called “successful people”. We can take
up some more examples and there may be some “rare cases” as well. The point I
am trying to drive is: what is a typical time to wake up and why? Nationwide at
every IIT, classes start at 8:00 AM. It is almost sure that in a week (or in a month)
each of us will have at least one interesting class at 8:00 AM. A well-known
human tendency is to avoid some thing that disciplines you. There is another
thing called the “Biological clock”- which you must have experienced many a
times till now.
We get up at some time as per our schedule. The problem is not with the
getting up. It is with the time we chose to go to the bed. If we wish to get up the
next day we should go to the bed before 11:59 PM on the previous day.
Note that 12:01 AM belongs to the next day. A seven-hour sleep makes your
face look beaming for Janta in the institute; you yourself will feel better (from
inside). Take these suggestions, otherwise who knows, someone may bang at
your door at 7:30 AM when you are looking forward for a sleep of 4 more hours.
-----------------------------
You may also like to remember a poem you must have read during your primary education about getting up early ,describing the redness of the sun, washing the face, brushing; blooming of the flowers, movement of butterflies,
birds…. Do not be upset if you hear monkey’s sounds while in This hostel.
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This text was posted for the students of a hostel for which I was the Incharge for 3 years. I thought it is useful:
When the Dean (students) climbed on the stage to hand over the gift, the
stage was empty, the speaker had athletically jumped down; next fraction of the
second, he was on the stage again to receive the gift! I had a pressing question to
Mr. Narayana Kartikeyan: “what time does he get up?”. I have this question also
for Mr. Tendulkar, Mr. Pathan, Ms. Aishwairya Rai, Mr. Bill Gates or even our
Prime Minister Mr. Singh. You may guess the answer.
All the people listed above are so called “successful people”. We can take
up some more examples and there may be some “rare cases” as well. The point I
am trying to drive is: what is a typical time to wake up and why? Nationwide at
every IIT, classes start at 8:00 AM. It is almost sure that in a week (or in a month)
each of us will have at least one interesting class at 8:00 AM. A well-known
human tendency is to avoid some thing that disciplines you. There is another
thing called the “Biological clock”- which you must have experienced many a
times till now.
We get up at some time as per our schedule. The problem is not with the
getting up. It is with the time we chose to go to the bed. If we wish to get up the
next day we should go to the bed before 11:59 PM on the previous day.
Note that 12:01 AM belongs to the next day. A seven-hour sleep makes your
face look beaming for Janta in the institute; you yourself will feel better (from
inside). Take these suggestions, otherwise who knows, someone may bang at
your door at 7:30 AM when you are looking forward for a sleep of 4 more hours.
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You may also like to remember a poem you must have read during your primary education about getting up early ,describing the redness of the sun, washing the face, brushing; blooming of the flowers, movement of butterflies,
birds…. Do not be upset if you hear monkey’s sounds while in This hostel.
रविवार, नवंबर 22, 2009
बोमन ईरानी का आई आई टी मद्रास में व्याखान
http://yespluschennai.blogspot.com/2009/11/boman-irani-actor-photographer-part-1.html
सोमवार, नवंबर 16, 2009
क्या भौतिकी वास्तव में उपयोगी है?
Is Physics really useful? By H. L. Armstrong.
American Journal of Physics -- August 1982 -- Volume 50, Issue 8, pp. 679-679
[This published letter was brought to my attention by one of the graduate student in IIT Madras]. I wrote my reaction as follows:
"I just glanced through the 'letter'. It raises a bit of interest on the questions raised in there. Even though I do not find myself competent to comment on any of these, I wonder, if there could be some way out to get rid of this threat? (It is obvious that the student (I do not know who he is?) or his group has drilled this letter (published in 1982) out of some interest).
Are we really trying to threaten the students (with Physics)? Or in other words, could we do something to make their threat a bit less (or generate a friendship with the subject) but imparting at the same level? Or Are we able to just generate some interest (question number x in Cafetaria*) to read extra about the topics we 'covered' in the 'extra' classes?
Regards,
Prem"
[* Cafeteria is referred here to the 'students feed back form for teaching' at IITM].
American Journal of Physics -- August 1982 -- Volume 50, Issue 8, pp. 679-679
[This published letter was brought to my attention by one of the graduate student in IIT Madras]. I wrote my reaction as follows:
"I just glanced through the 'letter'. It raises a bit of interest on the questions raised in there. Even though I do not find myself competent to comment on any of these, I wonder, if there could be some way out to get rid of this threat? (It is obvious that the student (I do not know who he is?) or his group has drilled this letter (published in 1982) out of some interest).
Are we really trying to threaten the students (with Physics)? Or in other words, could we do something to make their threat a bit less (or generate a friendship with the subject) but imparting at the same level? Or Are we able to just generate some interest (question number x in Cafetaria*) to read extra about the topics we 'covered' in the 'extra' classes?
Regards,
Prem"
[* Cafeteria is referred here to the 'students feed back form for teaching' at IITM].
मेरा लेख और आशुतोष का धांसू अनुवाद
एक पहाड़ी भौतिकविद का रोजनामचा
रविवार, मार्च 29, 2009
भाग-1: हमें गांव की आत्मा को जिलाए रखना है, लेकिन कैसे!
मुसीबत बना वीजा
‘इन कागजों से आपको वीजा नहीं मिल सकता जनाब’ चेन्नई के वीएफएस काउंटर पर बैठी महिला बोली। चेन्नई के ब्रिटिश हाई कमीशन का चक्कर काटने के बाद मैं यहां पहुंचा था। वहां मुझे बताया गया, ‘यहां से तीन किमी आगे।’ मैंने नक्शे के बाबत पूछा तो पता चला वह है नहीं। मैंने आटो लिया और उसे वीएफएस के नजदीक रुकने को कहकर दफ्तर के भीतर पहुंचा। हाई कमीशन और वीएफएस के बीच इस भाग-दौड़ और इंतजार में पिछला एक घंटा पहले ही बरबाद हो चुका था। काउंटर पर बैठी महिला ने मुझे ‘जमीन के कागजात’ सहित तमाम तरह के दस्तावेज लाने का आदेश दिया। आईआईटी में रहने की वजह से हम इतने ‘अनौपचारिक’ हो जाते हैं कि मुझे तथाकथिल ओरिजनल डाक्यूमेंट्स (जैसे बैंक पासबुक, हालांकि मेरे जेब में एक बैंक स्टेटमेंट मौजूद था) साथ रखने की भी जरूरत महसूस नहीं हुई। बहरहाल, मुझे अहसास हो गया कि इन दिनों यूके का वीजा पाना आसान नहीं है। लेकिन क्यों? इस सवाल का जवाब हासिल करने के लिए मुझे इतनी दूर यूके (स्कॉट्लैंड) आना पड़ा।
चीयर्स
‘चीयर्स’, एडिनबर्ग की हैरियट वाट युनिवर्सिटी के पास बस से नीचे उतरते ही एक शख्स ड्राइवर की ओर मुखातिब हुआ। ड्राइवर की ओर से भी वैसी ही प्रतिक्रिया हुई। अपनी बारी में मैंने उसे धन्यवाद कहा और जवाब में ड्राइवर ने भी मुझे इज्जत बख्शी। यहां हर आदमी बस से उतरने पर ड्राइवर को उसकी सेवाओं के लिए धन्यवाद देना नहीं भूलता। बस हमेशा तयशुदा स्थान पर ही रुकती है। युनिवर्सिटी में बातचीत से फारिग होने पर लोग एक दूसरे को ‘चियर्स’ कहते हैं। इसे भारत में बोले जाने वाले ‘अच्छा’ का समकक्ष समझिए। हाइया भी यहां एक तरह की ग्रीटिंग है। असली स्काटिश उच्चारण बहुत शानदार है, हालांक नवागंतुकों के लिए इसे समझना थोड़ा भारी पड़ता है।
स्कॉट्लैंड के गांव
पहले तीन हफ्ते मैंने अपने दोस्त के घर पर बिताए। शुरुआती दिनों में हमारा वक्त भारत के लोगों व भारतीय अर्थव्यवस्था के बारे में बतियाने तथा शिराज के एक ग्लास या कभी-कभी इतालवी व्यंजन के साथ एनडीटीवी और मेरी पसंद के दूसरे टीवी चैनलों को देखने में बीता। मैंने पड़ोसी देशों के चैनलों को भी भरपूर दिचलस्पी के साथ देखा (भारत में इन्हें देखने की गुंजाइश ही कहां!) इसके बाद मैं रहने को एक गांव में चला आया। यहां भेड़ और घोड़ों के फार्म थे। शुक्रवार और सप्ताहांत के दिन बच्चे गलियों में दौड़ते-कूदते दिखाई पड़ते थे। यह गांव एडिनबर्ग से पश्चिम की ओर ग्लासगो जाने वाली सड़क पर पड़ता है। एक डबलडेकर बस गांव से होकर गुजरती है। इसके अलावा एक रेलवे स्टेशन भी यहां है। अगर आपको ट्रेन की सवारी करनी हो तो आप चढ़ने के बाद टीसी से टिकट ले सकते हैं। दोनों तरफ का टिकट लेना एकतरफा टिकट के मुकाबले सस्ता पड़ता हैं।
गांव में पोस्ट आफिस और एक छोटा सा स्टोर भी है। स्कॉट्लैंड में आप खेतों के बीच बेरोकटोक घूम सकते हैं। हम वहां खूब घूमे और देखकर हैरान हुए कि हमारे कुमाऊंनी पहाड़ों के सीढ़ीदार खेतों के विपरीत यहां ट्रैक्टर मजे से ढलवां खेतों में चलते है। गांवों में चोरी की खबरें बिल्कुल नहीं सुनाई पड़तीं। अलबत्ता शहरी इलाकों में कभी-कभार ऐसे हादसे हो जाते है। खास तौर पर कार स्टीरियो या सैटेलाइट मैप रीडर पर उड़ाने वालों की निगाह रहती है।
पास ही के एक अन्य गांव में बच्चों के अच्छे स्कूल हैं। इसी वजह से इस गांव में स्कूली उम्र के ढेर सारे बच्चे दिखाई पड़ते थे। सुबह, जब कभी मैं या मेरी बस लेट हो जाती, अपनी बस का इंतजार करते पचासेक बच्चों के हुजूम से स्टाप खचाखच भरा मिलता था।
भाग-दोः दाल-भात, रोटी-सब्जी और जर्मन सूप, सलाद व नूडल
मैं (हिमालयी की तहलटी का निवासी, पिछले एक दशक से दक्षिण भारत में प्रवास कर रहा हूं) एक रूसी अध्यापक और जर्मन छात्र के साथ एक घर साझा करता हूं। हम तमाम मुद्दों पर बात करतें हैं और इसी बात ने मुझे इस ब्लाग को लिखने को प्रेरित किया। हम लैटिन और संस्कृत की समानता पर चर्चा करते हैं (आज लैटिन बोलने वाला कोई नहीं रहा। सिर्फ पानी के लिए अक्वा जैसे वैज्ञानिक या जीववैज्ञानिक नाम ही वैज्ञानिक शब्दावली में इस्तेमाल होते हैं)। इसके अलावा हम पेरेस्त्रोइका-ग्लासनोस्ट काल, बर्लिन की दीवार, म्यूनिख, यूरोपियन यूनियन और जाने किन-किन विषयों पर बात नहीं करते! हम भारतीय, जर्मन, रूसी या फिर स्काटिश भोजन करते हैं। सचमुच ये यादगार दिन हैं।
स्कॉट्लैंड ब्रिटिश संघ का एक देश है, जिसकी अपनी संसद है। जब मैंने लोगों से पूछा कि आप अलग क्यों नहीं हो जाते, जवाब मिला- इसे उन्हें कोई फायदा नहीं होगा। आमूमन लोग यहां भारत के बारे में चर्चा करते हैं, हमारे उपग्रह भेजने के बारे में, कश्मीर के बारे में, स्लमडॉग मिलिएनेयर के बारे में और भारत के जातिवाद के बारे में। वे अपने उदाहरण देते हैं कि किस तरह उनका एक परिचित भारतीय अपने माता-पिता की छांटी गयी कई लड़कियों में से अपनी दुल्हन चुनने के लिए भारत गया।
स्लमडॉग मिलिएनेयर
यूनिवर्सिटी में गिनेचुने फूडकोर्ट हैं। सभी हास्टलों (लड़के-लड़कियों के लिए मिले-जुले) की अपनी-अपनी रसोइयां हैं, जहां विद्यार्थी जब चाहे पका सकते हैं। हालांकि थोड़ा महंगा है लेकिन पश्चिम में भी छात्रों के लिए हास्टल की सुविधाएं हैं। युनिवर्सिटी में चैपलेंसी भी है, जो हर महीने एक मंगलवार को एक पाउंड में सूप और ब्रेड-बटर देते हैं। कई विदेशी और कुछ ब्रिटिश छात्र नियमित रूप से वहां जाते हैं। मैं भी एक रोज वहां पहुंचा। उस दिन आस्कर पुरस्कारों की घोषणा हुई थी। एक प्रोफेसर ने मुझसे पूछा, स्लमडॉग को इतने पुरस्कार मिलने पर आपको खुशी हुई? मैंने जवाब दिया, ‘दरअसल यह ब्रिटिश फिल्म है।’ फिर मैंने पूछा, क्या संगीतकार को कोई पुरस्कार मिला? सकारात्मक जवाब मिलने पर मैंने कहा, हां, मैं खुश हूं कि उसे भी आस्कर मिला है। पूरे फरवरी भर और शायद उससे भी पहले से यहां की डबलडेकर बसों में स्लमडॉग मिलिएनेयर के बड़े-बड़े बैनर देखे जा सकते थे। कई लोगों ने यह फिल्म देखी। लोग भारत को लेकर उत्सुक दिखाई पड़ते हैं।
परदेशी? कहां हैं ब्रिटेनवासी
मेरा दोस्त पिछले दस सालों से एडिनबर्ग में रहता है। मेरे स्कॉट्लैंड में पदार्पण से पहले उसकी पेट्रोल चालित कार को एक महिला ड्राइवर ने ठोक दिया था। संयोगवश वह इस पुरानी कार से छुटकारा पाना ही चाहता था। (यह एक अलग कहानी है कि उसने अपनी नई डीजल कार में किस तरह पेट्रोल भरवा लिया)। उन्हीं दिनों की यह किस्सा है। एक बार घर लौटते के लिए उसने एक बस पकड़ी। बस में ढेर सारे विदेशियों को बैठा देख वह हैरान रह गया। बाद में मुझे भी उसकी बाद की सच्चाई का अहसास हुआ। यहां विश्वविद्यालय में पहुंचकर मैंने विदेशी छात्रों की संख्या का अंदाजा लगाना शुरू किया। मैं सोचता था कि यहां हर कोई अंग्रेजी बोलता होगा (जापान और जर्मनी के विपरती, जहां कई बार वैज्ञानिक विमर्श के दौरान में अकेला अंग्रेजीदां साबित होता था।) जैसा कि मैंने पहले बताया, अगर आप यहां नए हैं तो आपके लिए स्काटिश उच्चारण को समझना खासा मुश्किल पड़ता है। एक अन्य भारतीय को, जो किसी एनआईटी से एक हफ्ते की ट्रेनिंग के लिए यहां आया था, मुझे पीछे ले जाकर समझाना पड़ा। आईडी कार्ड सेक्शन के सेक्रेटरी ने उससे कहा, ‘मुझे कंप्यूटर में डीटेल्स डालने हैं और इस काम में मुझे आधे घंटे का वक्त लगेगा। अब आप चाहे तो इंतजार कर लें या फिर आधे घंटे बाद आएं।’ भारतीय के कुछ पल्ले नहीं पड़ा तो चिल्लाया, ‘क्या?’ मैं इस वार्तालाप को समझ सकता था। मैं उस भारतीय भाई से सात हफ्ते सीनीयर जो था। (पहले तो मुझे लगा कि मैं फिर किसी गैर-अंग्रेजी भाषी देश में पहुंच गया हूं।)
दरअसल, मेरा आशय है कि आप यहां गलियारों से गुजरते वक्त, लंच टेबलों पर और यहां तक कि लैब-क्लासेज में चीनी, जर्मन, फ्रेंच, हिन्दी/उर्दू, अरबी, रूसी और बेशक अंग्रेजी भाषाएं सुन सकते हैं! यह बात साबित करती है कि ब्रिटेन के विश्वविद्यालय इन दिनों सिद्धांततः सिर्फ फीस आदि के आधार पर विदेशी छात्रों को प्रवेश दे देते हैं। अपनी एक नई शोधछात्रा से मुझे मालूम पड़ा कि जब वह दूसरे विश्वविद्यालय में थी, उसके साथ एक भारतीय भी पढ़ता था। लेकिन गणित की कक्षाओं में ब्रिटिश छात्रों की बनिस्बत चीनी छात्र बहुत ज्यादा (90 प्रतिशत) थे! मुझे लेक्चर देने के लिए एक कंपनी और ग्लासगो के एक अन्य विश्वविद्यालय में भी जाने का मौका मिला। जहां तक उच्च शिक्षा या शोध का सवाल है, मैंने महसूस किया कि स्काटिश या ब्रिटिश नागरिक अल्पसंख्यक ही हैं। मुझे नहीं पता कि यह समूचे ब्रिटेन में आम प्रवृत्ति है लेकिन कम से कम मेरा अनुभव तो यही कहता है। हाल ही तक डिपेंडेंट वीजा धारी लोगों को भी यहां नौकरी करने की इजाजत मिल जाती थी। दूसरे अनेक देशों में ऐसी छूट नहीं है।
भाग-तीनः गांव की आत्मा को जिलाए रखना होगा, लेकिन कैसे?
क्या में वही इंसान बना रह सकता हूं, जहां से मैं आया था? फिर ओबामा को आप क्या कहेंगे?
भारत कई ‘राष्ट्रीयताओं’ का देश है। यूरोपीय समुदाय के लिए यह शानदार उदाहरण की तरह है, जो हाल ही में एकीकरण की तरफ बढ़ा है। ब्रिटेन की कई नोटों की परिपाटी के विपरीत उनकी एक मुद्रा है (एक बैंकनोट)।
भारत के कई इलाकों में हिन्दी लोगों के बिल्कुल पल्ले नहीं पड़ती। भारतीय अर्थव्यवस्था की मुख्यधारा में ये इलाके अच्छा-खासा रसूख रखते है। खान-पान की उनकी आदतें और तहजीब हिन्दी हृदयस्थल वालों से बिल्कुल अलग है। यहां शायद ही कोई समस्या हो। मसलन, पिछले करीब एक दशक से मैं दक्षिण भारत में रह रहा हूं। खाने-पीने की अपनी चीजों के अलावा मुझे दक्षिण भारतीय भोजन भी पसंद है। मुझे समुद्र का किनारा भाता है और यहां का मौसम भी। मेरा काम और काम करने की जगह भी बुरी नहीं है। लेकिन, कितनी शर्मनाम बात है कि मुझे नहीं पता कि तमिल में ‘बचाओ-बचाओ’ चिल्लाने के लिए क्या बोला जाता है।
इसी तरह, ब्रिटेन, अमेरिका या और कहीं रहने वाले किसी भी भारतीय को अपना भोजन पसंद आएगा। ब्रिटेन में रहने वाला फ्रेंच अपने देश का भोजन ढूंढ़ता है। यह एक कुदरती प्रवृत्ति है। लेकिन अब इसे क्या कहिए कि 40 साल परदेस में बिताने के बाद भी कोई उस जगह से चिपका रहे, जहां से वह आया है। स्थानीय संस्कृति से घुलने-मिलने के बजाय हम अकसर इसके विपरीत हरकतें करने लगते हैं। हालांकि, दिक्कत दोनों ही तरफ से होती है। धरती पर हर किसी को चाहिए कि इस मुसीबत से साकबा पड़ते ही बगैर देर किए तत्काल समाधान कर ले। अमेरिका के राष्ट्रपति बराक ओबामा इस बात की जीती-जागती मिसाल हैं। उनका जीवन इस समस्या की कहानी तफसील से बता देता है।
खास तौर पर भारत आज तेज बदलाव के दौर से गुजर रहे हैं। हमारी विकास दर 5 फीसदी से ज्यादा है। संचार क्रांति की बदौलत लोगों की जीवनशैली में भूचाल आ गया है। पश्चिम के मुकाबले हम राजनीतिक रूप से ज्यादा सचेत हैं। पश्चिमी मुल्कों में लोग दशकों पहले टेलीफोन का इस्तेमाल करने लगे थे। लेकिन मेरे लिए हाल फिलहाल तक चेन्नई से चंपावत के लिए 10 मिनट की काॅल कर पाना असंभव था। इसकी दो वजहें थीं- पहली, मुझे किसी पब्लिक बूथ पर जाना पड़ता था या किसी आपरेटर के जरिए कॉल बुक करनी पड़ती थी। दूसरी, कॉल बहुत महंगी थी। आज नजारा पूरी तरह बदल चुका है। दूसरी ओर यह देखना बड़ा दिलचस्प है कि जो लोग कुछ दशक पहले भारत से निकल गए थे (और बीच-बीच में थोड़े दिनों के लिए लौटते भी रहे) आज भी पहले की तरह सोचते हैं।
ढलवां खेत बनाम सीढ़ीदार खेत
इस गांव ने मुझे अपने उस गांव के बारे में सोचने को मजबूर कर दिया, जहां मैंने जीवन के शुरुआती 17 साल बिताए। हमारे पास भेड़ें नहीं थीं लेकिन एक बकरी जरूर थी (जो मेरी थी)। हम गाय और भैंसें भी पालते थे। जंगल की ओर कई गोचर थे। हर परिवार बारी-बारी से महीने में एक बार उन्हें लेकर जाता और शाम को लौटा कर लाता था। ढलवां खेत जैसी चीज हमारे यहां नहीं होती, उनकी जगह सीढ़ीदार खेत होते हैं। गांव के बीच सड़क की जगह छोटी टूटी-फूटी पगडंगी हुआ करती है। अगर कोई बड़ा-बूढ़ा बीमार पड़ जाए तो उसे अस्पताल पहुंचाने के लिए किसी के कंधे या डोली की दरकार होती है।
मैं हर बार गर्मियों में या जब कभी मौका पड़ता है अपने गांव चला जाता हूं। आम भारतीय स्थितियों की तरह यहां भी बहुत से लोगों के पास नौकरी नहीं है। बेरोजगारी पहले भी थी लेकिन तब आधुनिक जीवन शैली का ज्यादा दबाव नहीं था। संस्कृति/शिक्षा के लिहाज से अल्मोड़ा, नैनीताल और यहां तक कि पिथौरागढ़ की तुलना में काली कुमाऊं (ज्यादा जानकारी के लिए प्रख्यात शिकारी जिम कार्बेट की ‘मैनईटर्स ऑफ़ कुमाऊं पढ़िये) बहुत गरीब रहा है। यहां तक कि लोहाघाट शहर के लिए हल्द्वानी से सीधी बस है और टनकपुर से पहुंचने वाली खस्ताहाल सड़क पर उसे निर्भर नहीं रहना पड़ता। पिछले सात सालों में चम्पावत जिले में 11 डीएम बदले लेकिन इस अभागी सड़क के भाग नहीं बदले। यहां निराशा का सागर हिलोरें मारता है और सामाजिक-राजनीतिक हालात के कारण बेरोजगारी भारी समस्या बनती जा रही है।
जरूरत है चरित्र, वैज्ञानिक तौर-तरीकों और दूरगामी योजना
एक तरह से देखा जाय तो यह दुनिया एक बड़ा गांव है। या कहें यह दुनिया विभिन्न भाषा-संस्कृतियों वाले गांवों, देशों, इंसानी सीमाओं आदि से मिल कर बनी है। लोगों में स्पष्ट भेद हैं। एक बार मैंने अपने एक विदेशी छात्र से पूछा- कौन सी बात तुम्हारे देश को यूरोपियन यूनियन के दूसरे देशों से फर्क करती है, उसने बिना देर किए जवाब दिया- ‘हमारा चरित्र’!
भारत से पहुंचा एक अन्य आगंतुक ब्रिटेन में भारतीय मूल के रईसों के बारे में चर्चा करते हुए बोला, ‘भारत में भी कई धनकुबेर राजस्थान के रेगिस्तान में पैदा हुए हैं, जहां पीने तक को पर्याप्त पानी नहीं मिलता। जबकि दूसरों के पास पानी, खेती-बाड़ी सबकुछ है लेकिन वे अपना कीमती समय और ऊर्जा अवैज्ञानिक खेती में बरबाद करते हैं और गरीब के गरीब बने रहते हैं।’ यकायक मुझे लगा, जैसे यह टिप्पणी हम लोगों के मौजूदा हालात पर की जा रही है। दरअसल जरूरत नीचे लिखे कुछ बिंदुओं पर विचार करने की हैः-
1. स्वच्छता सहित वैज्ञानिक जीवनशैली
2. जल संरक्षण एवं संग्रहण
3. साझी जमीन के माध्यम से संयुक्त संपत्ति उद्यम में ‘शेयर’ की अवधारणा को लागू करने की जरूरत
4. ग्रामीण पर्यटन (पर्यटक गांववालों के पास रुकें और उन्हें पैसा दें)
5. लघु पनबिजलीघर और सौर ऊर्जा/सौर ताप
6. मोबाइल, बैटरियों आदि को सौर ऊर्जा से चार्ज करने का विकल्प। शहरों व गांवों में राजमार्गों पर सौरकेंद्र की व्यवस्था
7. प्राइमरी और हाईस्कूल शिक्षा
8. मूलभूत विज्ञान में उच्च शिक्षा (गणित और अर्थशास्त्र सहित)
9. कंप्यूटर और इंटरनेट शिक्षा
10. अंत में, आधुनिकता के साथ-साथ स्थानीय संस्कृति का संरक्षण
(पुनश्चः मैं ब्रिटेन दो महीने के लिए गया था। अपने पेशेगत काम के अलावा यहां मैं कई दूसरे अनुभवों से रूबरू हुआ। मुझे लगा कि ये बातें इन्हें पढ़ने वालों या सामान्यतया समाज के लिए फायदेमंद हो सकती हैं। मैंने इन्हें भलाई की मंशा से लिखा है। और मैं यह कदापि नहीं मानता कि जो कुछ कहा गया है, उसे जस का तस स्वीकार कर लिया जाए। मेरी पांच ज्ञानेंद्रियों ने जो आंकड़े इकट्ठा किए, यह उनसे बना एक शब्द चित्र भर है। आलोचना और टिप्पणियों का स्वागत है लेकिन जवाब देने के लिए वक्त निकाल पाने की मैं गारंटी नहीं करता।)
रविवार, मार्च 29, 2009
भाग-1: हमें गांव की आत्मा को जिलाए रखना है, लेकिन कैसे!
मुसीबत बना वीजा
‘इन कागजों से आपको वीजा नहीं मिल सकता जनाब’ चेन्नई के वीएफएस काउंटर पर बैठी महिला बोली। चेन्नई के ब्रिटिश हाई कमीशन का चक्कर काटने के बाद मैं यहां पहुंचा था। वहां मुझे बताया गया, ‘यहां से तीन किमी आगे।’ मैंने नक्शे के बाबत पूछा तो पता चला वह है नहीं। मैंने आटो लिया और उसे वीएफएस के नजदीक रुकने को कहकर दफ्तर के भीतर पहुंचा। हाई कमीशन और वीएफएस के बीच इस भाग-दौड़ और इंतजार में पिछला एक घंटा पहले ही बरबाद हो चुका था। काउंटर पर बैठी महिला ने मुझे ‘जमीन के कागजात’ सहित तमाम तरह के दस्तावेज लाने का आदेश दिया। आईआईटी में रहने की वजह से हम इतने ‘अनौपचारिक’ हो जाते हैं कि मुझे तथाकथिल ओरिजनल डाक्यूमेंट्स (जैसे बैंक पासबुक, हालांकि मेरे जेब में एक बैंक स्टेटमेंट मौजूद था) साथ रखने की भी जरूरत महसूस नहीं हुई। बहरहाल, मुझे अहसास हो गया कि इन दिनों यूके का वीजा पाना आसान नहीं है। लेकिन क्यों? इस सवाल का जवाब हासिल करने के लिए मुझे इतनी दूर यूके (स्कॉट्लैंड) आना पड़ा।
चीयर्स
‘चीयर्स’, एडिनबर्ग की हैरियट वाट युनिवर्सिटी के पास बस से नीचे उतरते ही एक शख्स ड्राइवर की ओर मुखातिब हुआ। ड्राइवर की ओर से भी वैसी ही प्रतिक्रिया हुई। अपनी बारी में मैंने उसे धन्यवाद कहा और जवाब में ड्राइवर ने भी मुझे इज्जत बख्शी। यहां हर आदमी बस से उतरने पर ड्राइवर को उसकी सेवाओं के लिए धन्यवाद देना नहीं भूलता। बस हमेशा तयशुदा स्थान पर ही रुकती है। युनिवर्सिटी में बातचीत से फारिग होने पर लोग एक दूसरे को ‘चियर्स’ कहते हैं। इसे भारत में बोले जाने वाले ‘अच्छा’ का समकक्ष समझिए। हाइया भी यहां एक तरह की ग्रीटिंग है। असली स्काटिश उच्चारण बहुत शानदार है, हालांक नवागंतुकों के लिए इसे समझना थोड़ा भारी पड़ता है।
स्कॉट्लैंड के गांव
पहले तीन हफ्ते मैंने अपने दोस्त के घर पर बिताए। शुरुआती दिनों में हमारा वक्त भारत के लोगों व भारतीय अर्थव्यवस्था के बारे में बतियाने तथा शिराज के एक ग्लास या कभी-कभी इतालवी व्यंजन के साथ एनडीटीवी और मेरी पसंद के दूसरे टीवी चैनलों को देखने में बीता। मैंने पड़ोसी देशों के चैनलों को भी भरपूर दिचलस्पी के साथ देखा (भारत में इन्हें देखने की गुंजाइश ही कहां!) इसके बाद मैं रहने को एक गांव में चला आया। यहां भेड़ और घोड़ों के फार्म थे। शुक्रवार और सप्ताहांत के दिन बच्चे गलियों में दौड़ते-कूदते दिखाई पड़ते थे। यह गांव एडिनबर्ग से पश्चिम की ओर ग्लासगो जाने वाली सड़क पर पड़ता है। एक डबलडेकर बस गांव से होकर गुजरती है। इसके अलावा एक रेलवे स्टेशन भी यहां है। अगर आपको ट्रेन की सवारी करनी हो तो आप चढ़ने के बाद टीसी से टिकट ले सकते हैं। दोनों तरफ का टिकट लेना एकतरफा टिकट के मुकाबले सस्ता पड़ता हैं।
गांव में पोस्ट आफिस और एक छोटा सा स्टोर भी है। स्कॉट्लैंड में आप खेतों के बीच बेरोकटोक घूम सकते हैं। हम वहां खूब घूमे और देखकर हैरान हुए कि हमारे कुमाऊंनी पहाड़ों के सीढ़ीदार खेतों के विपरीत यहां ट्रैक्टर मजे से ढलवां खेतों में चलते है। गांवों में चोरी की खबरें बिल्कुल नहीं सुनाई पड़तीं। अलबत्ता शहरी इलाकों में कभी-कभार ऐसे हादसे हो जाते है। खास तौर पर कार स्टीरियो या सैटेलाइट मैप रीडर पर उड़ाने वालों की निगाह रहती है।
पास ही के एक अन्य गांव में बच्चों के अच्छे स्कूल हैं। इसी वजह से इस गांव में स्कूली उम्र के ढेर सारे बच्चे दिखाई पड़ते थे। सुबह, जब कभी मैं या मेरी बस लेट हो जाती, अपनी बस का इंतजार करते पचासेक बच्चों के हुजूम से स्टाप खचाखच भरा मिलता था।
भाग-दोः दाल-भात, रोटी-सब्जी और जर्मन सूप, सलाद व नूडल
मैं (हिमालयी की तहलटी का निवासी, पिछले एक दशक से दक्षिण भारत में प्रवास कर रहा हूं) एक रूसी अध्यापक और जर्मन छात्र के साथ एक घर साझा करता हूं। हम तमाम मुद्दों पर बात करतें हैं और इसी बात ने मुझे इस ब्लाग को लिखने को प्रेरित किया। हम लैटिन और संस्कृत की समानता पर चर्चा करते हैं (आज लैटिन बोलने वाला कोई नहीं रहा। सिर्फ पानी के लिए अक्वा जैसे वैज्ञानिक या जीववैज्ञानिक नाम ही वैज्ञानिक शब्दावली में इस्तेमाल होते हैं)। इसके अलावा हम पेरेस्त्रोइका-ग्लासनोस्ट काल, बर्लिन की दीवार, म्यूनिख, यूरोपियन यूनियन और जाने किन-किन विषयों पर बात नहीं करते! हम भारतीय, जर्मन, रूसी या फिर स्काटिश भोजन करते हैं। सचमुच ये यादगार दिन हैं।
स्कॉट्लैंड ब्रिटिश संघ का एक देश है, जिसकी अपनी संसद है। जब मैंने लोगों से पूछा कि आप अलग क्यों नहीं हो जाते, जवाब मिला- इसे उन्हें कोई फायदा नहीं होगा। आमूमन लोग यहां भारत के बारे में चर्चा करते हैं, हमारे उपग्रह भेजने के बारे में, कश्मीर के बारे में, स्लमडॉग मिलिएनेयर के बारे में और भारत के जातिवाद के बारे में। वे अपने उदाहरण देते हैं कि किस तरह उनका एक परिचित भारतीय अपने माता-पिता की छांटी गयी कई लड़कियों में से अपनी दुल्हन चुनने के लिए भारत गया।
स्लमडॉग मिलिएनेयर
यूनिवर्सिटी में गिनेचुने फूडकोर्ट हैं। सभी हास्टलों (लड़के-लड़कियों के लिए मिले-जुले) की अपनी-अपनी रसोइयां हैं, जहां विद्यार्थी जब चाहे पका सकते हैं। हालांकि थोड़ा महंगा है लेकिन पश्चिम में भी छात्रों के लिए हास्टल की सुविधाएं हैं। युनिवर्सिटी में चैपलेंसी भी है, जो हर महीने एक मंगलवार को एक पाउंड में सूप और ब्रेड-बटर देते हैं। कई विदेशी और कुछ ब्रिटिश छात्र नियमित रूप से वहां जाते हैं। मैं भी एक रोज वहां पहुंचा। उस दिन आस्कर पुरस्कारों की घोषणा हुई थी। एक प्रोफेसर ने मुझसे पूछा, स्लमडॉग को इतने पुरस्कार मिलने पर आपको खुशी हुई? मैंने जवाब दिया, ‘दरअसल यह ब्रिटिश फिल्म है।’ फिर मैंने पूछा, क्या संगीतकार को कोई पुरस्कार मिला? सकारात्मक जवाब मिलने पर मैंने कहा, हां, मैं खुश हूं कि उसे भी आस्कर मिला है। पूरे फरवरी भर और शायद उससे भी पहले से यहां की डबलडेकर बसों में स्लमडॉग मिलिएनेयर के बड़े-बड़े बैनर देखे जा सकते थे। कई लोगों ने यह फिल्म देखी। लोग भारत को लेकर उत्सुक दिखाई पड़ते हैं।
परदेशी? कहां हैं ब्रिटेनवासी
मेरा दोस्त पिछले दस सालों से एडिनबर्ग में रहता है। मेरे स्कॉट्लैंड में पदार्पण से पहले उसकी पेट्रोल चालित कार को एक महिला ड्राइवर ने ठोक दिया था। संयोगवश वह इस पुरानी कार से छुटकारा पाना ही चाहता था। (यह एक अलग कहानी है कि उसने अपनी नई डीजल कार में किस तरह पेट्रोल भरवा लिया)। उन्हीं दिनों की यह किस्सा है। एक बार घर लौटते के लिए उसने एक बस पकड़ी। बस में ढेर सारे विदेशियों को बैठा देख वह हैरान रह गया। बाद में मुझे भी उसकी बाद की सच्चाई का अहसास हुआ। यहां विश्वविद्यालय में पहुंचकर मैंने विदेशी छात्रों की संख्या का अंदाजा लगाना शुरू किया। मैं सोचता था कि यहां हर कोई अंग्रेजी बोलता होगा (जापान और जर्मनी के विपरती, जहां कई बार वैज्ञानिक विमर्श के दौरान में अकेला अंग्रेजीदां साबित होता था।) जैसा कि मैंने पहले बताया, अगर आप यहां नए हैं तो आपके लिए स्काटिश उच्चारण को समझना खासा मुश्किल पड़ता है। एक अन्य भारतीय को, जो किसी एनआईटी से एक हफ्ते की ट्रेनिंग के लिए यहां आया था, मुझे पीछे ले जाकर समझाना पड़ा। आईडी कार्ड सेक्शन के सेक्रेटरी ने उससे कहा, ‘मुझे कंप्यूटर में डीटेल्स डालने हैं और इस काम में मुझे आधे घंटे का वक्त लगेगा। अब आप चाहे तो इंतजार कर लें या फिर आधे घंटे बाद आएं।’ भारतीय के कुछ पल्ले नहीं पड़ा तो चिल्लाया, ‘क्या?’ मैं इस वार्तालाप को समझ सकता था। मैं उस भारतीय भाई से सात हफ्ते सीनीयर जो था। (पहले तो मुझे लगा कि मैं फिर किसी गैर-अंग्रेजी भाषी देश में पहुंच गया हूं।)
दरअसल, मेरा आशय है कि आप यहां गलियारों से गुजरते वक्त, लंच टेबलों पर और यहां तक कि लैब-क्लासेज में चीनी, जर्मन, फ्रेंच, हिन्दी/उर्दू, अरबी, रूसी और बेशक अंग्रेजी भाषाएं सुन सकते हैं! यह बात साबित करती है कि ब्रिटेन के विश्वविद्यालय इन दिनों सिद्धांततः सिर्फ फीस आदि के आधार पर विदेशी छात्रों को प्रवेश दे देते हैं। अपनी एक नई शोधछात्रा से मुझे मालूम पड़ा कि जब वह दूसरे विश्वविद्यालय में थी, उसके साथ एक भारतीय भी पढ़ता था। लेकिन गणित की कक्षाओं में ब्रिटिश छात्रों की बनिस्बत चीनी छात्र बहुत ज्यादा (90 प्रतिशत) थे! मुझे लेक्चर देने के लिए एक कंपनी और ग्लासगो के एक अन्य विश्वविद्यालय में भी जाने का मौका मिला। जहां तक उच्च शिक्षा या शोध का सवाल है, मैंने महसूस किया कि स्काटिश या ब्रिटिश नागरिक अल्पसंख्यक ही हैं। मुझे नहीं पता कि यह समूचे ब्रिटेन में आम प्रवृत्ति है लेकिन कम से कम मेरा अनुभव तो यही कहता है। हाल ही तक डिपेंडेंट वीजा धारी लोगों को भी यहां नौकरी करने की इजाजत मिल जाती थी। दूसरे अनेक देशों में ऐसी छूट नहीं है।
भाग-तीनः गांव की आत्मा को जिलाए रखना होगा, लेकिन कैसे?
क्या में वही इंसान बना रह सकता हूं, जहां से मैं आया था? फिर ओबामा को आप क्या कहेंगे?
भारत कई ‘राष्ट्रीयताओं’ का देश है। यूरोपीय समुदाय के लिए यह शानदार उदाहरण की तरह है, जो हाल ही में एकीकरण की तरफ बढ़ा है। ब्रिटेन की कई नोटों की परिपाटी के विपरीत उनकी एक मुद्रा है (एक बैंकनोट)।
भारत के कई इलाकों में हिन्दी लोगों के बिल्कुल पल्ले नहीं पड़ती। भारतीय अर्थव्यवस्था की मुख्यधारा में ये इलाके अच्छा-खासा रसूख रखते है। खान-पान की उनकी आदतें और तहजीब हिन्दी हृदयस्थल वालों से बिल्कुल अलग है। यहां शायद ही कोई समस्या हो। मसलन, पिछले करीब एक दशक से मैं दक्षिण भारत में रह रहा हूं। खाने-पीने की अपनी चीजों के अलावा मुझे दक्षिण भारतीय भोजन भी पसंद है। मुझे समुद्र का किनारा भाता है और यहां का मौसम भी। मेरा काम और काम करने की जगह भी बुरी नहीं है। लेकिन, कितनी शर्मनाम बात है कि मुझे नहीं पता कि तमिल में ‘बचाओ-बचाओ’ चिल्लाने के लिए क्या बोला जाता है।
इसी तरह, ब्रिटेन, अमेरिका या और कहीं रहने वाले किसी भी भारतीय को अपना भोजन पसंद आएगा। ब्रिटेन में रहने वाला फ्रेंच अपने देश का भोजन ढूंढ़ता है। यह एक कुदरती प्रवृत्ति है। लेकिन अब इसे क्या कहिए कि 40 साल परदेस में बिताने के बाद भी कोई उस जगह से चिपका रहे, जहां से वह आया है। स्थानीय संस्कृति से घुलने-मिलने के बजाय हम अकसर इसके विपरीत हरकतें करने लगते हैं। हालांकि, दिक्कत दोनों ही तरफ से होती है। धरती पर हर किसी को चाहिए कि इस मुसीबत से साकबा पड़ते ही बगैर देर किए तत्काल समाधान कर ले। अमेरिका के राष्ट्रपति बराक ओबामा इस बात की जीती-जागती मिसाल हैं। उनका जीवन इस समस्या की कहानी तफसील से बता देता है।
खास तौर पर भारत आज तेज बदलाव के दौर से गुजर रहे हैं। हमारी विकास दर 5 फीसदी से ज्यादा है। संचार क्रांति की बदौलत लोगों की जीवनशैली में भूचाल आ गया है। पश्चिम के मुकाबले हम राजनीतिक रूप से ज्यादा सचेत हैं। पश्चिमी मुल्कों में लोग दशकों पहले टेलीफोन का इस्तेमाल करने लगे थे। लेकिन मेरे लिए हाल फिलहाल तक चेन्नई से चंपावत के लिए 10 मिनट की काॅल कर पाना असंभव था। इसकी दो वजहें थीं- पहली, मुझे किसी पब्लिक बूथ पर जाना पड़ता था या किसी आपरेटर के जरिए कॉल बुक करनी पड़ती थी। दूसरी, कॉल बहुत महंगी थी। आज नजारा पूरी तरह बदल चुका है। दूसरी ओर यह देखना बड़ा दिलचस्प है कि जो लोग कुछ दशक पहले भारत से निकल गए थे (और बीच-बीच में थोड़े दिनों के लिए लौटते भी रहे) आज भी पहले की तरह सोचते हैं।
ढलवां खेत बनाम सीढ़ीदार खेत
इस गांव ने मुझे अपने उस गांव के बारे में सोचने को मजबूर कर दिया, जहां मैंने जीवन के शुरुआती 17 साल बिताए। हमारे पास भेड़ें नहीं थीं लेकिन एक बकरी जरूर थी (जो मेरी थी)। हम गाय और भैंसें भी पालते थे। जंगल की ओर कई गोचर थे। हर परिवार बारी-बारी से महीने में एक बार उन्हें लेकर जाता और शाम को लौटा कर लाता था। ढलवां खेत जैसी चीज हमारे यहां नहीं होती, उनकी जगह सीढ़ीदार खेत होते हैं। गांव के बीच सड़क की जगह छोटी टूटी-फूटी पगडंगी हुआ करती है। अगर कोई बड़ा-बूढ़ा बीमार पड़ जाए तो उसे अस्पताल पहुंचाने के लिए किसी के कंधे या डोली की दरकार होती है।
मैं हर बार गर्मियों में या जब कभी मौका पड़ता है अपने गांव चला जाता हूं। आम भारतीय स्थितियों की तरह यहां भी बहुत से लोगों के पास नौकरी नहीं है। बेरोजगारी पहले भी थी लेकिन तब आधुनिक जीवन शैली का ज्यादा दबाव नहीं था। संस्कृति/शिक्षा के लिहाज से अल्मोड़ा, नैनीताल और यहां तक कि पिथौरागढ़ की तुलना में काली कुमाऊं (ज्यादा जानकारी के लिए प्रख्यात शिकारी जिम कार्बेट की ‘मैनईटर्स ऑफ़ कुमाऊं पढ़िये) बहुत गरीब रहा है। यहां तक कि लोहाघाट शहर के लिए हल्द्वानी से सीधी बस है और टनकपुर से पहुंचने वाली खस्ताहाल सड़क पर उसे निर्भर नहीं रहना पड़ता। पिछले सात सालों में चम्पावत जिले में 11 डीएम बदले लेकिन इस अभागी सड़क के भाग नहीं बदले। यहां निराशा का सागर हिलोरें मारता है और सामाजिक-राजनीतिक हालात के कारण बेरोजगारी भारी समस्या बनती जा रही है।
जरूरत है चरित्र, वैज्ञानिक तौर-तरीकों और दूरगामी योजना
एक तरह से देखा जाय तो यह दुनिया एक बड़ा गांव है। या कहें यह दुनिया विभिन्न भाषा-संस्कृतियों वाले गांवों, देशों, इंसानी सीमाओं आदि से मिल कर बनी है। लोगों में स्पष्ट भेद हैं। एक बार मैंने अपने एक विदेशी छात्र से पूछा- कौन सी बात तुम्हारे देश को यूरोपियन यूनियन के दूसरे देशों से फर्क करती है, उसने बिना देर किए जवाब दिया- ‘हमारा चरित्र’!
भारत से पहुंचा एक अन्य आगंतुक ब्रिटेन में भारतीय मूल के रईसों के बारे में चर्चा करते हुए बोला, ‘भारत में भी कई धनकुबेर राजस्थान के रेगिस्तान में पैदा हुए हैं, जहां पीने तक को पर्याप्त पानी नहीं मिलता। जबकि दूसरों के पास पानी, खेती-बाड़ी सबकुछ है लेकिन वे अपना कीमती समय और ऊर्जा अवैज्ञानिक खेती में बरबाद करते हैं और गरीब के गरीब बने रहते हैं।’ यकायक मुझे लगा, जैसे यह टिप्पणी हम लोगों के मौजूदा हालात पर की जा रही है। दरअसल जरूरत नीचे लिखे कुछ बिंदुओं पर विचार करने की हैः-
1. स्वच्छता सहित वैज्ञानिक जीवनशैली
2. जल संरक्षण एवं संग्रहण
3. साझी जमीन के माध्यम से संयुक्त संपत्ति उद्यम में ‘शेयर’ की अवधारणा को लागू करने की जरूरत
4. ग्रामीण पर्यटन (पर्यटक गांववालों के पास रुकें और उन्हें पैसा दें)
5. लघु पनबिजलीघर और सौर ऊर्जा/सौर ताप
6. मोबाइल, बैटरियों आदि को सौर ऊर्जा से चार्ज करने का विकल्प। शहरों व गांवों में राजमार्गों पर सौरकेंद्र की व्यवस्था
7. प्राइमरी और हाईस्कूल शिक्षा
8. मूलभूत विज्ञान में उच्च शिक्षा (गणित और अर्थशास्त्र सहित)
9. कंप्यूटर और इंटरनेट शिक्षा
10. अंत में, आधुनिकता के साथ-साथ स्थानीय संस्कृति का संरक्षण
(पुनश्चः मैं ब्रिटेन दो महीने के लिए गया था। अपने पेशेगत काम के अलावा यहां मैं कई दूसरे अनुभवों से रूबरू हुआ। मुझे लगा कि ये बातें इन्हें पढ़ने वालों या सामान्यतया समाज के लिए फायदेमंद हो सकती हैं। मैंने इन्हें भलाई की मंशा से लिखा है। और मैं यह कदापि नहीं मानता कि जो कुछ कहा गया है, उसे जस का तस स्वीकार कर लिया जाए। मेरी पांच ज्ञानेंद्रियों ने जो आंकड़े इकट्ठा किए, यह उनसे बना एक शब्द चित्र भर है। आलोचना और टिप्पणियों का स्वागत है लेकिन जवाब देने के लिए वक्त निकाल पाने की मैं गारंटी नहीं करता।)
शनिवार, अक्टूबर 17, 2009
नोबेल पुरस्कार , अर्थशास्त्र, 2009
Ashutosh ka lekh pesh hai! Hamen bhi pata chala ki kuch kaam Himalayan region ka bhi hai:
http://mohallalive.com/2009/10/14/ashutosh-upadhyay-article-on-nobel-tradition-of-himalaya/
http://mohallalive.com/2009/10/14/ashutosh-upadhyay-article-on-nobel-tradition-of-himalaya/
बुधवार, सितंबर 16, 2009
बुधवार, अगस्त 26, 2009
इस हफ्ते का सवाल
WHAT IS THE FOLLOWING?
SHAKUNADE SHAKUNADE KAZAYE, AATI NIIKA SHAKUNAM BOLYA DAINA, BAZAN SHANKH......
SHAKUNADE SHAKUNADE KAZAYE, AATI NIIKA SHAKUNAM BOLYA DAINA, BAZAN SHANKH......
रविवार, अगस्त 23, 2009
स्वाइन फ्लू पर ए़क जोरदार इ-मेल
किन्हीं ए़क डाक्टर स. सुरेश द्वारा लिखी ए़क इ-मेल ए़क दोस्त के मार्फ़त मिली है। डाक्टर सुरेश के लिए कृतज्ञता जताते हुए में ये सूचना ज्यों की त्यों दे रहा हूँ।
Thanks to media hype about H1N1, several people who trust me have either approached or called me to advice. The hype in media about the utility of face masks and N95 respirators as a tool for general protection against H1N1can't be deplored enough. Yesterday, a friend who listened wanted me to write down briefly what I advised so that he could tell others in similar words. Hence this short email to friends whom I have advised recently (and others whom I haven't yet). Please realize that this is not an official advice, especially the one about face masks or N95.
Most N95 respirators are designed to filter 95% particulates of 0.3µ, while the size of H1N1 virus is about 0.1µ. Hence, dependence on N95 to protect against H1N1 is like protecting against rain with an umbrella made of mosquito net.
Tamiflu does not kill but prevents H1N1 from further proliferation till the virus limits itself in about 1-2 weeks (its natural cycle). H1N1, like other Influenza A viruses, only infects the upper respiratory tract and proliferates (only) there. The only portals of entry are the nostrils and mouth/ throat. In a global epidemic of this nature, it's almost impossible not coming into contact with H1N1 in spite of all precautions. Contact with H1N1 is not so much of a problem as proliferation is.
While you are still healthy and not showing any symptoms of H1N1 infection, in order to prevent proliferation, aggravation of symptoms and development of secondary infections, some very simple steps – not fully highlighted in most official communications - can be practiced (instead of focusing on howto stock N95 or Tamiflu):
1. Frequent hand-washing (well highlighted in all official communications).
2. "Hands-off-the-face" approach. Resist all temptations to touch any part of face (unless you want to eat, bathe or slap).
3. Gargle twice a day with warm salt water (use Listerine if you don't trust salt). H1N1 takes 2-3 days after initial infection in the throat/ nasal cavity to proliferate and show characteristic symptoms. Simple gargling prevents proliferation. In a way, gargling with salt water has the same effect on a healthy individual that Tamiflu has on an infected one. Don't underestimate this simple, inexpensive and powerful preventative method.
4. Similar to 3 above, clean your nostrils at least once every day with warm salt water. Not everybody may be good at Jala Neti or Sutra Neti (very good Yoga asanas to clean nasal cavities), but blowing the nose hard once a day and swabbing both nostrils with cotton buds dipped in warm salt water is very effective in bringing down viral population.
5. Boost your natural immunity with foods that are rich in Vitamin C (Amla and other citrus fruits). If you have to supplement with Vitamin C tablets, make sure that it also has Zinc to boost absorption..
6. Drink as much of warm liquids as you can. Drinking warm liquids has the same effect as gargling, but in the reverse direction. They wash off proliferating viruses from the throat into the stomach where they cannot survive, proliferate or do any harm.
All these are simple ways to prevent, within means of most households, and certainly much less painful than to wait in long queues outside public hospitals.
Happy breathing!
Thanks & Regards,
Suresh. S
Disclaimer: (Received as an e-mail from a friend on Aug. 19, 2009, this information is given here for its general nature and in public interest with due acknowledgment to its author: Dr. S. Suresh. We do not take any responsibility, however, if this information causes any harm to the user).
गुरुवार, अगस्त 06, 2009
ए़क कहानी अंग्रेज़ी में
मुझे बचपन में सुनी ए़क कहानी याद आती है। पेश है:
Once a child was sick and doctor had suggested to stop the chocolate/ sweet.
Knowing a seniour most person 'a YOGI' in the neigbourhood, mother took her child to the YOGI.
(Thinking that if YOGI asks the child to stop the sweet, he will not insist on eating it).
But Yogi asked them to come the next week.
Next week- yogi asked the child to stop the chocolates.
Surprised at this, mother asked the yogi: why did not he tell this last week itself?
Yogi said, 'Since I myself was eating sweet last week, I could not tell it to the child.
This week I have stopped it, so that I can suggest this to the child as well.
रविवार, अगस्त 02, 2009
हमें झूठ नहीं बोलना चाहिए:
एक चरवाहा लड़का रोज गायों को जंगल में चराने जाता था ।
ए़क दिन उसे ए़क शरारत सूझी। उसने जोर जोर से चिल्लाना शुरू कर दिया " शेर आ गया मुझे बचाओ, बचाओ" ।
उसकी चीख पुकार सुन कर गाँव के लोग अपने खेतों से, काम काज छोड़ कर जंगल को उसे बचाने भागे।
तमाम लोगों को अपनी तरफ़ आते देख, लड़का खुश हो गया, और खिलखिलाकर हंसने लगा, और बोला: " हो हो, में तो मजाक कर रहा था"!
लोग उदास हो गए क्योंकि उनके काम का नुकसान हो गया और वो जंगल को दौड़ते हुए थक गए। सब लोग अपने घरों को चले गए।
कुछ दिन बाद फ़िर से बच्चे ने वही शरारत की, फ़िर से लोग जंगल भागे, लेकिन फ़िर वही बात!
ए़क दिन की बात है, जंगल में सचमुच शेर आ गया! वह लड़का चिल्ल्याया " बचाओ, में सच कह रहा हूँ, शेर आ गया, और मेरी तरफ़ आ रहा है......" लोगों ने सोचा 'जरुर झूठ ही बोल रहा होगा'। कुछ देर बाद उसकी आवाज आनी बंद हो गई।
ए़क दिन उसे ए़क शरारत सूझी। उसने जोर जोर से चिल्लाना शुरू कर दिया " शेर आ गया मुझे बचाओ, बचाओ" ।
उसकी चीख पुकार सुन कर गाँव के लोग अपने खेतों से, काम काज छोड़ कर जंगल को उसे बचाने भागे।
तमाम लोगों को अपनी तरफ़ आते देख, लड़का खुश हो गया, और खिलखिलाकर हंसने लगा, और बोला: " हो हो, में तो मजाक कर रहा था"!
लोग उदास हो गए क्योंकि उनके काम का नुकसान हो गया और वो जंगल को दौड़ते हुए थक गए। सब लोग अपने घरों को चले गए।
कुछ दिन बाद फ़िर से बच्चे ने वही शरारत की, फ़िर से लोग जंगल भागे, लेकिन फ़िर वही बात!
ए़क दिन की बात है, जंगल में सचमुच शेर आ गया! वह लड़का चिल्ल्याया " बचाओ, में सच कह रहा हूँ, शेर आ गया, और मेरी तरफ़ आ रहा है......" लोगों ने सोचा 'जरुर झूठ ही बोल रहा होगा'। कुछ देर बाद उसकी आवाज आनी बंद हो गई।
शनिवार, जुलाई 25, 2009
हिल्लोरी बाबा हिल्लोरी
हिल्लोरी बाबा हिल्लोरी
---------------------
हिल्लोरी बाबा हिल्लोरी,
आमा कौन्छे बाबा पांढ में छे।
की करेनेच्चे?
पूरि पक्कुने।
एक पुरी मी दे ,
काच्चेवे छ।
भाढ़ मै है कव्वा छुट्यो
ढुन ढुन ढुन ढुन
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हिल्लोरी बाबा हिल्लोरी,
आमा कौन्छे बाबा पांढ में छे।
की करेनेच्चे?
पूरि पक्कुने।
एक पुरी मी दे ,
काच्चेवे छ।
भाढ़ मै है कव्वा छुट्यो
ढुन ढुन ढुन ढुन
बच्चों के लिए : पढ़ना सुखदायी, bachcho padhna hai sukhdayee
बचपन की सुनी ए़क और चौपाई:
bachcho padhna hai sukhdayee
mile isee se tumhen badhaai
pahle thoda kasht utho,
fir sab din aanad uthao.
बच्चो पढ़ना है सुखदायी , मिले इसी से तुम्हें बढ़ाई।
पहले थोड़ा कष्ट उठाओ, फ़िर सब दिन आनंद उठाओ।
Children, studies will bring happyness.
During studies you undergo hard work-
but later you enjoy -always.
:हिंदी hindi poems for children:
bachcho padhna hai sukhdayee
mile isee se tumhen badhaai
pahle thoda kasht utho,
fir sab din aanad uthao.
बच्चो पढ़ना है सुखदायी , मिले इसी से तुम्हें बढ़ाई।
पहले थोड़ा कष्ट उठाओ, फ़िर सब दिन आनंद उठाओ।
Children, studies will bring happyness.
During studies you undergo hard work-
but later you enjoy -always.
:हिंदी hindi poems for children:
रविवार, जुलाई 19, 2009
संस्कृत के श्लोक
1. कुछ श्लोक बच्चों के लिए इकट्ठे किए हैं, पेश हैं:
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न चौर हार्यम न च राज हार्यम, न भ्रात्रभाज्यम न च भारकारी
व्यये कृते वर्धते नित्यं, विद्या धनं सर्वधनं प्रधानम् ।१।
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न चौर हार्यम न च राज हार्यम, न भ्रात्रभाज्यम न च भारकारी
व्यये कृते वर्धते नित्यं, विद्या धनं सर्वधनं प्रधानम् ।१।
[Meaning is here]
काक चेष्टा बकोध्यानम, स्वान निंद्रा तथैव च
अल्पहारी गृहत्यागी, विद्यार्थी पञ्च लक्षणं । २।
काक चेष्टा बकोध्यानम, स्वान निंद्रा तथैव च
अल्पहारी गृहत्यागी, विद्यार्थी पञ्च लक्षणं । २।
[Meaning is here]
विद्या ददाति विनयम, विनयात याति पात्रत्वाम
पात्र्त्वात धनमाप्नोति, धनात धर्मः ततः सुखं । ३।
विद्या ददाति विनयम, विनयात याति पात्रत्वाम
पात्र्त्वात धनमाप्नोति, धनात धर्मः ततः सुखं । ३।
[education makes us humble, employable, well off to donate to be happy]
नैनं छिदंति शस्त्राणि, नैनं दहति पावकः,
न चैनं क्लेदयन्त्यापो, न शोषयति मारुतः। ४।
[This s about the Soul, atma: it can not be destroyed even by fire etc].
कर्मनेवाधिकरास्ते मा फलेषु कदाचन
मा कर्मफल हेतुर्भुर्मा, ते सन्गोत्सवकर्मनि। ५।
[We should continue to work sincerely without expecting the results!]
यदा यदा ही धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारतः,
अभुथानाम धर्मस्य तदात्मानं सृजाम्हम।६।
( श्लोक नम्बर ४, ५ एवं ६ श्री मद्भाग्वात्गीता से हैं )
कर्मनेवाधिकरास्ते मा फलेषु कदाचन
मा कर्मफल हेतुर्भुर्मा, ते सन्गोत्सवकर्मनि। ५।
[We should continue to work sincerely without expecting the results!]
यदा यदा ही धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारतः,
अभुथानाम धर्मस्य तदात्मानं सृजाम्हम।६।
( श्लोक नम्बर ४, ५ एवं ६ श्री मद्भाग्वात्गीता से हैं )
[Its about self corrections of the societies, when there are extremities].
सर्वे भवन्तु सुखिनः सर्वे सन्तु निरामयाः,
सर्वे भद्राणि पश्यन्तु , मा कश्चित् दुःख भाग्भावेत । ७।
सर्वे भवन्तु सुखिनः सर्वे सन्तु निरामयाः,
सर्वे भद्राणि पश्यन्तु , मा कश्चित् दुःख भाग्भावेत । ७।
[Let everyone be happy in the world]
गुरु ब्रह्मा, गुरु विष्णू गुरुर्देवो महेश्वर|
गुरु साक्ष्यात परब्रहम्म, तस्मै श्री गुरुवे नमः||
[The teacher is considered to be a special person! ]
2. Twameywa maata chh pita twamewa, twmeywa bhadhu sch sakha twamewa
twameywa widya dravidam twameywa, twameywa sarwam mam dev deva.
त्वमेव माता च पिता त्वमेव, त्वमेव बन्धुश्च सखा त्वमेव|
त्वमेव विद्या द्रविडं त्वमेव, त्वमेव सर्वं मम देव देवो ||
[How teacher is considered as a friend, like parents and actually everything during the training. In constant touch with the development of the personality]
3. सरस्वती नमस्तुभ्यं वरदे कामरूपिणी ।
विद्यारम्भं करिस्यामि सिध्दिर्भवतु मे सदा ॥
[As Goddess Saraswati is considered to be the source of education, generally this sloka is used while starting learning a new art/ subject/ musical instrument].
गुरु ब्रह्मा, गुरु विष्णू गुरुर्देवो महेश्वर|
गुरु साक्ष्यात परब्रहम्म, तस्मै श्री गुरुवे नमः||
[The teacher is considered to be a special person! ]
2. Twameywa maata chh pita twamewa, twmeywa bhadhu sch sakha twamewa
twameywa widya dravidam twameywa, twameywa sarwam mam dev deva.
त्वमेव माता च पिता त्वमेव, त्वमेव बन्धुश्च सखा त्वमेव|
त्वमेव विद्या द्रविडं त्वमेव, त्वमेव सर्वं मम देव देवो ||
[How teacher is considered as a friend, like parents and actually everything during the training. In constant touch with the development of the personality]
3. सरस्वती नमस्तुभ्यं वरदे कामरूपिणी ।
विद्यारम्भं करिस्यामि सिध्दिर्भवतु मे सदा ॥
[As Goddess Saraswati is considered to be the source of education, generally this sloka is used while starting learning a new art/ subject/ musical instrument].
सरस्वती मया दृष्टा वीणापुस्तक धारिणी |
हंसवाहन संयुक्ता विद्या दानं करोतु मे||
प्रथमम्भारती नाम द्वितीयञ्च सरस्वती। तृतीयं शारदा देवी चतुर्थं हंसवाहिनी।। पञ्चमन्तु जगन्माता षष्ठं वागीश्वरी तथा। सप्तमञ्चैव कौमारी चाष्टमं वरदायिनी।
4. न पुण्यं न पापं न सौख्यं न दुःखं, न मन्त्रो न तीर्थो न वेदा न यज्ञ ।
अहं भोजनं नैव भोज्यं न भोक्ता, चिदानन्दरूपः शिवोऽहम् शिवोऽहम् ।।
[This appears like a modern shloka -very critical of life. It is (one of 6 stanzas) known as Atmashtakam.
http://en.wikipedia.org/wiki/Atma_Shatkam]
5. यत्र विद्वज्जनो नास्ति श्लाघ्यस्तत्राल्पधीरपि ।
निरस्तपादपे देशे एरण्डोऽपि द्रुमायते ॥
[अंधों में काना राजा ]
6. मूर्ख की पहचान :
"मूर्खस्य "पञ्च चिन्हानि" गर्वो, दुर्वचनं, तथा। क्रोधश्च, दृढवाद,श्चपरवाक्येष्वनादरः॥"
7. श्राद्ध , तरपन के बाबत
"जीविते भोजनं नैव, मृते च भोजनं शतम् ।
जीवितैव हि तृप्तिश्चेत्, ब्रह्मानन्दफलं लभेत्|| "
जीवित परिवार के सदस्य को हो सकता है किसी कारणवश भोजन भी टाइम पर ना मिल पाया हो, लेकिन मृत्यु पश्चात तम्माम (सैकङों) भोज का आयोजन किया जाता है ;
जीवित परिवार के सदस्य की यदि सेवा ढंग से की जाय , तो मनुष्य (नर या नारी ) को अनेकों पुण्य प्राप्त होंगे. ||
8. जन्म -जन्म यदा अभ्यस्ते दानम- च अद्ध्य्नम- तप: ।
तेनैव अभ्यास योगेन, देहि च अभ्यस्ते पुन:॥
[ If you keep on practicing the donations, studies and yoga...
Due to these practices , the next life would again keep (at least the part of ) those practices.]
9. नवरात्रियों के श्लोक :
या देवी सर्वभूतेषु विष्णुमायेति शब्दिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ||
१०. सर्व मंगल्य मांगल्ये शिवे सर्वार्थ साधिके |
शरण्ये त्रियम्बके गौरी नारायणी नमोस्तुते ||
9. नवरात्रियों के श्लोक :
या देवी सर्वभूतेषु विष्णुमायेति शब्दिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ||
१०. सर्व मंगल्य मांगल्ये शिवे सर्वार्थ साधिके |
शरण्ये त्रियम्बके गौरी नारायणी नमोस्तुते ||
११. कांक्षन्तः कर्मणां सिद्धिं यजन्ते इह देवताः |
क्षिप्रं ही मानुषे लोके सिद्धिर्भवति कर्मजा || १२|| (४)||
( सिद्धिर्भवति कर्मजा is motto of IIT Madras ). Now you know that it is adapted from 12th Shloka of 4th chapter of Gita. (Mr. C B Pande had enlightened me on this in 2000).
Rishi Charvak:
12. यावज्जीवेत्सुखं जीवेत् ऋणं कृत्वा घृतं पिबेत् । भस्मीभूतस्य देहस्य पुनरागमनं कुतः ||(Enjoy- even by taking loan! not true now).
Keywords: for search in Roman:
kaak chesta bako dhaanam
n chor haryam
Sarve bhawantu sukhinh
yada yada hi dharmasya
Guru Brahmma Guru Vishnu
twamewa maata cha pita twamewa; Shraddh
http://champawatsechennaitak.blogspot.in/2013/10/sanskrit-slokas-for-children-for.html
2. 2. इस पेपर में ऐसा कुछ लिखा है कि संस्कृत भाषा कम्प्यूटर या कृत्रिम दिमाग के लिए अनुकूल है. हालाँकि ये शोध पत्र करीब ३५ साल पुराना है , इसलिए थोड़ा सा "please take it with a pinch of salt".
https://www.aaai.org/ojs/index.php/aimagazine/article/view/466
विद्या बाटने से बढती हैं: पढो और पढाओ
न चौर हार्यम न च राज हार्यम,
न भ्रात्रभाज्यम, न च भारकारी
व्यये कृते वर्धते नित्यं,
विद्या धनं सर्वे धनं प्रधानम् ।
N Chaur haryam, n ch raj haryam n bhratrbhajyam, n ch bharkari vyaye krite vardhate nityam vidya dhanam sarv dhanam pradhanam.
Education is top rated economy. This is so as it is neither stolen by any one, nor can be divided in a family, nor can be taxed by the state. Actually this is the only type of money- that multiplies when distributed (teaching something helps the knowledge of the teacher).
न भ्रात्रभाज्यम, न च भारकारी
व्यये कृते वर्धते नित्यं,
विद्या धनं सर्वे धनं प्रधानम् ।
N Chaur haryam, n ch raj haryam n bhratrbhajyam, n ch bharkari vyaye krite vardhate nityam vidya dhanam sarv dhanam pradhanam.
Education is top rated economy. This is so as it is neither stolen by any one, nor can be divided in a family, nor can be taxed by the state. Actually this is the only type of money- that multiplies when distributed (teaching something helps the knowledge of the teacher).
विद्यार्थी के गुण, Characteristics of a student! Vidyarthi ke gun
काक चेष्टा, बको ध्यानं,
स्वान निद्रा तथैव च ।
अल्पहारी, गृहत्यागी,
विद्यार्थी पंच लक्षणं ।।
Kak chesta bako dhyanam!
Kaak cheshta bako dhyanam,
Swan nindra tathaiwa cha
Alpahari,Grihtyaagi,
Vidyarthi panch lakshnam.
Also see this
संस्कृत के श्लोक
http://champawatsechennaitak.blogspot.in/2009/07/blog-post_696.html[Searches may include Kag chestha bago dianam, vidhyarthi panch lakshnam, laksnam
Vidyarthi ke gun, Vidhyarthi ke Gun, AAdarsh viddyarthi, Adarsh Chhatr]
Efforts should be similar to a crow, (Repetitive, remember story of a crow trying to drink water from a pot- while placing pieces of stones to raise the water level)
Focus on the work like a crane,
Take alert naps (sleep) similar to that of a dog;
A student should have these characteristics besides
s(he) should eat a bit less and as far as possible, stay away from the sweet home (say in a hostel)!
-In addition, there is one more motivating poem:
-बचपन की सुनी ए़क और चौपाई:
bachcho padhna hai sukhdayee
mile isee se tumhen badhaai
pahle thoda kasht utho,
fir sab din aanad uthao.
बच्चो पढ़ना है सुखदायी , मिले इसी से तुम्हें बढ़ाई।
पहले थोड़ा कष्ट उठाओ, फ़िर सब दिन आनंद उठाओ।
Children, studies will bring happiness.
During studies you undergo hard work-
but later you enjoy -always.
शनिवार, जुलाई 04, 2009
गेलकी भी गिर जाए तो गिरने दो! Gelki bhi gir jay to girne do
बचपन की ढेर सारी वो कहानियाँ जिनसे ऐसा लगता है कि में प्रभावित हुआ, उनमें से कई सारी माँ ने दाल-भात के पकने के लिए इंतजार करते समय (अक्सर कच्ची या भीगी हुई लकडिया खाना पकाना दूभर कर देती थी) कई-कई बार सुनाई थी। पेश है उनमें से ए़क:
हमारे नाना जी टनकपुर में उचौली गोठ ( Ucholigoath) में रहते थे। बात उन्ही दिनों कि है जब जिम कार्बेट (Jim Corbette) कुमाऊ नरभक्षियों (Man eaters of Kumaun) का शिकार कर रहे थे। आम लोगो को भी कभी कभार जंगली शिकार हाथ लग जाता. ए़क बार ऐसे ही कहीं शिकार भात खा रहे थे कि ए़क बाबाजी आ गए। 'नमो नारायण बाबा जी' कहने के बाद नाना जी ने उन्हें भात खाने के लिए आमन्त्रित किया। बाबा जी कुछ सब्जी के साथ भात खाने लगे, किंतु बाकि लोगों को शिकार देखकर उनका मन ललचा गया।
मनः स्थिति भांप कर नाना जी ने बाबा जी से पूछा : "आप भी लेंगे क्या?"
बाबाजी बोले: "अच्छा थोड़ा रस-रस छोड़ दो "
नानाजी ने करछी से सावधानी पूर्वक रस देने की कोशिश करी।
बाबाजी ने कहा : " बेटा गेलकी भी गिर जाए तो गिरने दो"
नानाजी ने कुछ बाबाजी की थाली में टुकड़े भी डाल दिए। बाबाजी ने खूब चाव से खाया और विदा ली।
-प्रेम, जुलाई ४, 2009
हमारे नाना जी टनकपुर में उचौली गोठ ( Ucholigoath) में रहते थे। बात उन्ही दिनों कि है जब जिम कार्बेट (Jim Corbette) कुमाऊ नरभक्षियों (Man eaters of Kumaun) का शिकार कर रहे थे। आम लोगो को भी कभी कभार जंगली शिकार हाथ लग जाता. ए़क बार ऐसे ही कहीं शिकार भात खा रहे थे कि ए़क बाबाजी आ गए। 'नमो नारायण बाबा जी' कहने के बाद नाना जी ने उन्हें भात खाने के लिए आमन्त्रित किया। बाबा जी कुछ सब्जी के साथ भात खाने लगे, किंतु बाकि लोगों को शिकार देखकर उनका मन ललचा गया।
मनः स्थिति भांप कर नाना जी ने बाबा जी से पूछा : "आप भी लेंगे क्या?"
बाबाजी बोले: "अच्छा थोड़ा रस-रस छोड़ दो "
नानाजी ने करछी से सावधानी पूर्वक रस देने की कोशिश करी।
बाबाजी ने कहा : " बेटा गेलकी भी गिर जाए तो गिरने दो"
नानाजी ने कुछ बाबाजी की थाली में टुकड़े भी डाल दिए। बाबाजी ने खूब चाव से खाया और विदा ली।
-प्रेम, जुलाई ४, 2009
रविवार, जून 21, 2009
A soilder
This poem is written by my son Anupam as part of his home work of the school:
A soldier
A tough life he has,
Very disciplined he is,
Has a strong and a healthy body
And is very faithful to the country.
He leaves his family alone,
Goes to fight in wars at borders.
With guns and bombs
While remembering his family
When he comes home,
After winning the war,
He bring's a lot of gifts for his family.
His family and the nation are proud of him.
He spends precious time with his family
And then ,when his leave is over,
He is ready to
Serve the country, once again.
-Anupam bisht
A soldier
A tough life he has,
Very disciplined he is,
Has a strong and a healthy body
And is very faithful to the country.
He leaves his family alone,
Goes to fight in wars at borders.
With guns and bombs
While remembering his family
When he comes home,
After winning the war,
He bring's a lot of gifts for his family.
His family and the nation are proud of him.
He spends precious time with his family
And then ,when his leave is over,
He is ready to
Serve the country, once again.
-Anupam bisht
रविवार, जून 14, 2009
मेरे गाँव के लोग, About Champawat visit 2009
मैं अक्सर (हर साल) अपने गाँव जाता हूँ। वहां जब समय मिलता है तो अपने बचपन के उन साथियों से बातचीत करता हूँ जो लोग जिंदगी की इस भागम भाग में गाँव से नहीं निकल पाए। कुछ लोग दिल्ली तक आए और थोड़ा बहुत सीख कर वापस गाँव चले गए। सोचा वहां कम निकल जाएगा क्योंकि कुछ रहने के लिए तो है। आ़ज की स्थिति ये है कि बहुत से लोग उन्ही पुराने स्टाइल से खेती बारी करते हैं, थोड़ा बहुत मिलता है खेती बारी से। कुछ दो-
एक साल पहले जब मैं ऐसे ही बात कर रहा था तो ए़क साथी ने ये बताया कि गाँव में ये प्रचलित है:"गाँव के जो लोग भौते अडवांस थे वे विदेश चले गए।
जो उन से कुछ कम थे, वे देस (दिल्ली- मुंबई ) चले गए।
जो उन से कुछ कम थे, वे बाजार बस गए।
और जो कुछ न कर पाए, वो गाँव में ही रह गए।"
लेकिन अभी में कुछ दिन पहले ही गाँव से लौटा हूँ। आज का माहोल बिल्कुल नया। आप नलों में पानी देखेंगे। आप जंगल जाती महिलाओं के मुख से वोडाफोन के रेचार्जे के बारे में सुनेगे। गाँव में ही रेचार्जे करने वाला आदमी रोज बाजार जाता है। वो उस्सी समय कर देगा। स्काई- डिश टीवी के एंटिना बहुतायत में दिखेंगे। पानी का सबसे ज्यादा इस्तेमाल नहाने -धोने- व टॉयलेट में होता है। शुद्ध हवा, मुफ्त का घर, पास पड़ोस, तीज त्यौहार , बढ़िया मौसम, और क्या चाहिए?
ये सब काफी संतुष्टि देता है।
शेष फ़िर।
१५.०६.०९
सोमवार, मई 11, 2009
शिव जी की होली-1: पंडित छन्नूलाल मिश्रा, Chhannu lal Mishra , Shiv ki HOLI
ये होली पंडित छन्नूलाल मिश्रा Chhannu lal Mishra के स्वर में सुनी थी बहुत साल पहले, सीधे बनारस से लाइव:
पेश है:
--------------------------------------------------
खेलैं मसाने में होरी दिगंबर खेले मसाने में होरी
भूत पिशाच बटोरी दिगंबर, खेले मसाने में होरी.
लखि सुंदर फागुनी छटा के, मन से रंग-गुलाल हटा के,
चिता, भस्म भर झोरी दिगंबर, खेले मसाने में होरी.
गोप न गोपी श्याम न राधा, ना कोई रोक ना, कौनाऊ बाधा
ना साजन ना गोरी, ना साजन ना गोरी दिगंबर, खेले मसाने में होरी.
नाचत गावत डमरूधारी, छोड़ै सर्प-गरल पिचकारी
पीतैं प्रेत-धकोरी दिगंबर खेले मसाने में होरी.
भूतनाथ की मंगल-होरी, देखि सिहाएं बिरिज की गोरी
धन-धन नाथ अघोरी दिगंबर खेलैं मसाने में होरी.
Chhannu lal Mishra , Shiv ki HOLI
यू tube पर ये है:
https://www.youtube.com/watch?v=RBievjUHLfE
https://www.youtube.com/watch?v=RBievjUHLfE
पेश है:
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खेलैं मसाने में होरी दिगंबर खेले मसाने में होरी
भूत पिशाच बटोरी दिगंबर, खेले मसाने में होरी.
लखि सुंदर फागुनी छटा के, मन से रंग-गुलाल हटा के,
चिता, भस्म भर झोरी दिगंबर, खेले मसाने में होरी.
गोप न गोपी श्याम न राधा, ना कोई रोक ना, कौनाऊ बाधा
ना साजन ना गोरी, ना साजन ना गोरी दिगंबर, खेले मसाने में होरी.
नाचत गावत डमरूधारी, छोड़ै सर्प-गरल पिचकारी
पीतैं प्रेत-धकोरी दिगंबर खेले मसाने में होरी.
भूतनाथ की मंगल-होरी, देखि सिहाएं बिरिज की गोरी
धन-धन नाथ अघोरी दिगंबर खेलैं मसाने में होरी.
Chhannu lal Mishra , Shiv ki HOLI
यू tube पर ये है:
https://www.youtube.com/watch?v=RBievjUHLfE
https://www.youtube.com/watch?v=RBievjUHLfE
रविवार, अप्रैल 19, 2009
गाँधी जी Gandhi JI
मेरी माँ एक कविता सुनाया करती थी। सोच रहा हूँ कि पोस्ट कर दूँ :
=========================================
मैया मेरे लिए मंगा दो
छोटी धोती खादी की।
जिसे पहन कर बन जाऊंगा
मैय्या मैं भी गाँधी जी।
आँखों में ऐनक पहनूंगा
कमर घड़ी लटका उंगा।
लिए हाथ में एक लकुटिया
धीरे ... धीरे ... आऊंगा।
लाखों लोग चले आएंगे
मेरे दरशन पाने को।
बीच सभा मैं बैठूँगा मैं ,
सच्ची बात सुनाने को।
====================
anonymous
Gandhi ji Poem
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मैया मेरे लिए मंगा दो
छोटी धोती खादी की।
जिसे पहन कर बन जाऊंगा
मैय्या मैं भी गाँधी जी।
आँखों में ऐनक पहनूंगा
कमर घड़ी लटका उंगा।
लिए हाथ में एक लकुटिया
धीरे ... धीरे ... आऊंगा।
लाखों लोग चले आएंगे
मेरे दरशन पाने को।
बीच सभा मैं बैठूँगा मैं ,
सच्ची बात सुनाने को।
====================
anonymous
Gandhi ji Poem
शनिवार, अप्रैल 11, 2009
जीवन संघर्ष (मेरे पूज्यवर भइया की जुबानी, उन्हीं की और हमारी कहानी !)
मेरे दाज्जू ने बे-एरिया-उत्तारंचालिस.कॉम नेटवर्क पर ऐक लेख लिखा था । में उसका लिंक दे रहा हूँ:
A Poor child’s Way to IITK and Beyond
http://www.umaus.com/uaffe_success_story.html
Prem, Oct 17, 2009.
रविवार, अप्रैल 05, 2009
test for hindi fonts
२०.१०.93
दो बैंड से मेट्रो तक
----------------
यह कविता मैंने करीब १५ साल पहेले लिखी थी। सोचा इसे यहाँ चेप दूँ।
इंतजार फरमाएं
--------------------------------
दो बैंड का एक रेडियो
दो कुर्सियों समेत एक मेज
एक खाट तथा पाँच भांडे
यह
एक पहेली है|
यों तो इस पहेली का उदगम
हजारों साल पहले का
शंकित इतिहास बताता है
फिलहाल
"ब्रांड न्यू " पहेली , जिसका
वास्ता सबसे है
कोई २३-२४ साल पुरानी है|
कोई २३-२४ साल पहले
एक दिन
एक बाप कुछ यों ही
हिसाब लगा रहा था
''२३-२४ साल बाद
एक दिन ,
मुझे,
दो बैंड का एक रेडियो
दो कुर्सियों समेत एक मेज
एक khat तथा पाच भाड़े
एक साथ -या धीरे -धीरे
इंतजाम करने हैं"
जिस दिन
घर मैं
एक फूल सी लड़की ने जन्म लिया था
वक्त का तकाजा है
समय करवटें लेता है
इतिहास लोटता है
आज
यानि २३-२४ साल बाद
हिसाब कुछ यों मोड़ लेता है:
मारुती८०० से १०००
टीवी , फ्रिज़े और वस्तुओं
से पटे पड़े बाज़ार
अक्सर ख़ास सीजन मैं गूंजते
लौद्दे स्पीकर और वीसीआर
कुछ इस तरह बदलते हैं
बाप के उस हिसाब को :
'' एक स्याम स्वेत टीवी
एक सोफा सेट
और दोनों तरफ दर्पण लगा
एक डबल बेड
हो सके तो क्रोक्केरी
समेत फ्रिज और कुछ कैश
एक साथ जरुरत है
अचानक वरना
कह देंगे वोह
जिन्होंने हमसे
हमारे फूल सी बिटिया का
रिश्ता तय किया है
"कि सिलेंडर डुप्लीकेट आने लगे हैं
कित्चेन मैं ''गैस लीक '' हो गयी थी |
प्रेम , २०.१०.1993
दो बैंड से मेट्रो तक
----------------
यह कविता मैंने करीब १५ साल पहेले लिखी थी। सोचा इसे यहाँ चेप दूँ।
इंतजार फरमाएं
--------------------------------
दो बैंड का एक रेडियो
दो कुर्सियों समेत एक मेज
एक खाट तथा पाँच भांडे
यह
एक पहेली है|
यों तो इस पहेली का उदगम
हजारों साल पहले का
शंकित इतिहास बताता है
फिलहाल
"ब्रांड न्यू " पहेली , जिसका
वास्ता सबसे है
कोई २३-२४ साल पुरानी है|
कोई २३-२४ साल पहले
एक दिन
एक बाप कुछ यों ही
हिसाब लगा रहा था
''२३-२४ साल बाद
एक दिन ,
मुझे,
दो बैंड का एक रेडियो
दो कुर्सियों समेत एक मेज
एक khat तथा पाच भाड़े
एक साथ -या धीरे -धीरे
इंतजाम करने हैं"
जिस दिन
घर मैं
एक फूल सी लड़की ने जन्म लिया था
वक्त का तकाजा है
समय करवटें लेता है
इतिहास लोटता है
आज
यानि २३-२४ साल बाद
हिसाब कुछ यों मोड़ लेता है:
मारुती८०० से १०००
टीवी , फ्रिज़े और वस्तुओं
से पटे पड़े बाज़ार
अक्सर ख़ास सीजन मैं गूंजते
लौद्दे स्पीकर और वीसीआर
कुछ इस तरह बदलते हैं
बाप के उस हिसाब को :
'' एक स्याम स्वेत टीवी
एक सोफा सेट
और दोनों तरफ दर्पण लगा
एक डबल बेड
हो सके तो क्रोक्केरी
समेत फ्रिज और कुछ कैश
एक साथ जरुरत है
अचानक वरना
कह देंगे वोह
जिन्होंने हमसे
हमारे फूल सी बिटिया का
रिश्ता तय किया है
"कि सिलेंडर डुप्लीकेट आने लगे हैं
कित्चेन मैं ''गैस लीक '' हो गयी थी |
प्रेम , २०.१०.1993
रविवार, मार्च 29, 2009
Part 4:We need to keep the soul of the village alive, but HOW?
Rolling fields vs. ladder-like fields
This village somehow takes me on a thought tour of my own village where I lived for first 17 years during my childhood. We did not have sheeps but a goat (owned by me). We had cows and buffelos. There were many kettle fields (read mountains) towards the jungle. Every family had to accompany them once a month and bring back in the evening. There were no rolling fields but ladder-like agricultural land. Thre was no road though the middle of the village but a small broken path. Even a sick-old person needed to be taken to the health centre on the shoulders or special ‘doli’ by people.
I visit my village every summer or when opportunity arises. As per usual Indian conditions, lot of peole are jobless. They were jobless even before but had no opportunities to compete in the modern lifestyle. Kali-Kumaun (Read the story by a British Hunter ‘Jim Corbette’: “Maneaters of Kumaun” published in early 1900) has been a very poor place for the culture/education as compared to Almora, NainiTal or even Pithoragarh. Even Lohaghat Town has a direct bus connection from Haldwani and is less dependent on the broken road from Tanakpur. In 7 years, 11 district Magistrates have come to the district of Champwat but none could do much for this unfortunate road. People are frustrated in this region and usual jobless situation is going to be more problematic due to the socio-political situation.
Need of character, scientific ways and long term plans
In a way, this world is a village or made up of villages, countries, human borders etc with various languages and cultures. There are clear differences between the people. When I asked the one of the foreign student, can you tell me what makes your country different from the 'some other' (EU) country, - he immediately replied: “Character"!
Other Indian visitor commented while talking about the richest Indian in UK, ‘Many rich people even in India have emerged from Rajasthan-a desert, where there was not enough water even for drinking. While others had water, agriculture but wasted heir precious time and energy in non-scientific agriculture and remained poor’. Suddenly I see that his comment seems to be directing us towards something very natural in the present context. There is a need to put forward various ideas such as
(i). Scientific ways of lifestyle including sanitation
(ii). Water conservation and harvesting
(iii). Introducing the idea of ‘shares’ in a joint property venture through joint lands
(iv). Village tourism (visitors stay with villagers and pay)
(v). Mini- Hydroelectric plants and solar electricity/ solar heating
(vi). Provisions of charging of mobiles , batteries with solar power, solar stations along the national highways, in towns and villages
(vii) Primary and High school education
(viii). Higher education in pure science (including Mathematics, and Economics)
(ix). Computer and Internet education
and last but not the least
(x). Conservation of local culture along with the modernisation
Desclaimer: I visited UK for about 2 months. Besides my professional work I came across some experiences, I thought they may benefit the visitors or society in general. I am writing this in good faith; and especially do not claim that what is mentioned here is true to its full extent. It’s the impression I have got with various data collected with my five senses. I would welcome critic and comments but I am not sure if I will find time to respond-PBB.
This village somehow takes me on a thought tour of my own village where I lived for first 17 years during my childhood. We did not have sheeps but a goat (owned by me). We had cows and buffelos. There were many kettle fields (read mountains) towards the jungle. Every family had to accompany them once a month and bring back in the evening. There were no rolling fields but ladder-like agricultural land. Thre was no road though the middle of the village but a small broken path. Even a sick-old person needed to be taken to the health centre on the shoulders or special ‘doli’ by people.
I visit my village every summer or when opportunity arises. As per usual Indian conditions, lot of peole are jobless. They were jobless even before but had no opportunities to compete in the modern lifestyle. Kali-Kumaun (Read the story by a British Hunter ‘Jim Corbette’: “Maneaters of Kumaun” published in early 1900) has been a very poor place for the culture/education as compared to Almora, NainiTal or even Pithoragarh. Even Lohaghat Town has a direct bus connection from Haldwani and is less dependent on the broken road from Tanakpur. In 7 years, 11 district Magistrates have come to the district of Champwat but none could do much for this unfortunate road. People are frustrated in this region and usual jobless situation is going to be more problematic due to the socio-political situation.
Need of character, scientific ways and long term plans
In a way, this world is a village or made up of villages, countries, human borders etc with various languages and cultures. There are clear differences between the people. When I asked the one of the foreign student, can you tell me what makes your country different from the 'some other' (EU) country, - he immediately replied: “Character"!
Other Indian visitor commented while talking about the richest Indian in UK, ‘Many rich people even in India have emerged from Rajasthan-a desert, where there was not enough water even for drinking. While others had water, agriculture but wasted heir precious time and energy in non-scientific agriculture and remained poor’. Suddenly I see that his comment seems to be directing us towards something very natural in the present context. There is a need to put forward various ideas such as
(i). Scientific ways of lifestyle including sanitation
(ii). Water conservation and harvesting
(iii). Introducing the idea of ‘shares’ in a joint property venture through joint lands
(iv). Village tourism (visitors stay with villagers and pay)
(v). Mini- Hydroelectric plants and solar electricity/ solar heating
(vi). Provisions of charging of mobiles , batteries with solar power, solar stations along the national highways, in towns and villages
(vii) Primary and High school education
(viii). Higher education in pure science (including Mathematics, and Economics)
(ix). Computer and Internet education
and last but not the least
(x). Conservation of local culture along with the modernisation
Desclaimer: I visited UK for about 2 months. Besides my professional work I came across some experiences, I thought they may benefit the visitors or society in general. I am writing this in good faith; and especially do not claim that what is mentioned here is true to its full extent. It’s the impression I have got with various data collected with my five senses. I would welcome critic and comments but I am not sure if I will find time to respond-PBB.
Part 3: We need to keep the soul of the village alive, but HOW?
Do I remain the person where I come from? What about Mr. Obama?
India is a country with several ‘nationalities’. It is a good example for European Community which has come to existence in recent past. They have a single currency (single bank note) unlike Britain, for example, who have several. In certain parts of India Hindi is not understood at all. This is a fact. Those regions are very well placed in the main stream of Indian economy. Their food habits, cultures are reasonably different than those living in Hindi-Heartland of India. Here crop-in a few problems. For example, since last over a deade I stay in south India. I like south Indian food and other foods as well. I enjoy the sea-shore, I like the weather, I like what I am working on and the place where I am staying. But, what a shame, I do not yet know- how to shout ‘ Help!- Help!’ in Tamil!
Similarly, an Indian living in UK, USA or anywhere else would like Indian food, a French living in UK would prefer French food! That’s natural tendency. What is not warranted is that even after living for 40 years, I still try to be (mentally) from where I am. Instead of getting more integrated with the local culture, we somehow have opposite tendency. The problem is on the both the sides. It has to be addressed almost immediately by every one in this planet, before it becomes too late. On the contrary, Mr. Obama is a shining example which automatically unfolds an untold story in detail.
Especially the countries like India are changing extremely fast, their growth rates are more than 5%. The communication revolution has changed the lifestyle of people drastically. They are politically more cautious than the west. While in the west the telephones were used by general public way back, I was not able to afford a 10 minute telephone call from Chennai to Champawat due to two reasons. One, I had to go to a public booth, or book a telephone through the operator, second it was too expensive. Today the scene is entirely different. On the other hand it is interesting to note that people who left India about a few decades back (and visit India occasionally for short durations) have the same old understanding!
India is a country with several ‘nationalities’. It is a good example for European Community which has come to existence in recent past. They have a single currency (single bank note) unlike Britain, for example, who have several. In certain parts of India Hindi is not understood at all. This is a fact. Those regions are very well placed in the main stream of Indian economy. Their food habits, cultures are reasonably different than those living in Hindi-Heartland of India. Here crop-in a few problems. For example, since last over a deade I stay in south India. I like south Indian food and other foods as well. I enjoy the sea-shore, I like the weather, I like what I am working on and the place where I am staying. But, what a shame, I do not yet know- how to shout ‘ Help!- Help!’ in Tamil!
Similarly, an Indian living in UK, USA or anywhere else would like Indian food, a French living in UK would prefer French food! That’s natural tendency. What is not warranted is that even after living for 40 years, I still try to be (mentally) from where I am. Instead of getting more integrated with the local culture, we somehow have opposite tendency. The problem is on the both the sides. It has to be addressed almost immediately by every one in this planet, before it becomes too late. On the contrary, Mr. Obama is a shining example which automatically unfolds an untold story in detail.
Especially the countries like India are changing extremely fast, their growth rates are more than 5%. The communication revolution has changed the lifestyle of people drastically. They are politically more cautious than the west. While in the west the telephones were used by general public way back, I was not able to afford a 10 minute telephone call from Chennai to Champawat due to two reasons. One, I had to go to a public booth, or book a telephone through the operator, second it was too expensive. Today the scene is entirely different. On the other hand it is interesting to note that people who left India about a few decades back (and visit India occasionally for short durations) have the same old understanding!
Part 2: We need to keep the soul of the village alive, but HOW?
Dal-Bhat, Roti-Sabji and German Soup, Salad and Knudle
I (north Indian from the foothills of Himalayas, living in South India over a decade now) am sharing a house with a Russian Teacher and a German student. We talk about various aspects and that’s what made me write this on the blog. We talked about the similarity of Sanskrit with the Latin (no one speaks Latin now, only Botanical names or scientific names are left in the language, such as aqua for water). Also we talk about times of Perestroika-Glasnost, Berlin wall, Munich , EU and what not. We eat Indian, German, Russian or Scottish food. It has been a dream stay.
Scotland is a country within the British union and they have their own Scottish Parliament. When asked about the views if they would like to be a separate entity, the answer was in negative by saying that they will not benefit with that. In general, people here talk about India in general, Kashmir, about satellites launched, about Slumdog Millionaire, about cast system by giving their own examples of how hey came across some one who went to India to see a number of girls selected by his parents etc.
Slumdog Millionair
There are a few food courts in the university. All the hostel accommodations (mixed-ladies, gents) have kitchens so that they can cook now and then. Although a bit expensive, students do have Hostel accommodation in the west! There is a Chaplaincy in the university. One Tuesday of every month, they provide soup and bread butter for 1 Pound. Many foreigners or even British students and visitors go there. Once I also visited and that was the day when Oscars were announced. A professor asked me, if I am happy that Slumdog got so many awards? I replied ‘it is actually a British film’, and then I asked him, ‘if the Musician got any?’ On affirmation, I told him , ‘Yes I am happy that he has also won the award'. During Feb, or even before the Oscar declaration, one could see the double decked city buses carrying big signboards of this film. Many people have seen it. People were concerned about India!
Foreigners? Where are British people?
My friend is living in Edinburgh since last 10 years. His car (which had a Petrol engine) was hit by a lady driver (before I landed in Scotland). He somehow wanted to change it as it was almost time to change (that’s another story that we filled petrol in the new diesel car). During one of those days, he took a bus on his way home. He told me that he was surprised to see the number of foreigners in the bus. I agree with him as follows. Even when I went to the university here, I had guessed about presence of some foreign students. I was sure that everyone must speak English here (at least, as against Japan and Germany where I was like an odd man out in the number of casual discussions). As mentioned earlier, it is even difficult to follow the Scottish accent, when you are new! Even another Indian who has come here for a ‘training’ from one of the NITs for a week taken aback when the secretary in the ID card section said ‘I have to enter the details in the computer and it will take about half an hour, either you wait here or come after half an hour’, to which he replied ‘what’? I could understand as I was 7 weeks senior than him. (I had initially though that I was again in a non-English speaking country).
The point I want to convey is that you can hear Chinese, German, French, Hindi/Urdu, Arabic, Russian and also English on the corridors, or at the lunch tables, or even lab-classes! This tells that in principle, universities in Britain now are admitting students from abroad just on the basis of fees etc. I found out from one of the new Ph.D. students that she had an Indian friend also while she was studying in another university, but there were more Chinese (90%) in maths than British student! I also visited a company and another university in Glasgow for a lecture. I found that British or Scottish people were in minority when it comes to higher education/ research. I am not sure if this was the general trend in UK, at least my experience showed me this. Till recently, a person with status of dependent-visa was permitted to work in UK, which was not in many other countries.
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I (north Indian from the foothills of Himalayas, living in South India over a decade now) am sharing a house with a Russian Teacher and a German student. We talk about various aspects and that’s what made me write this on the blog. We talked about the similarity of Sanskrit with the Latin (no one speaks Latin now, only Botanical names or scientific names are left in the language, such as aqua for water). Also we talk about times of Perestroika-Glasnost, Berlin wall, Munich , EU and what not. We eat Indian, German, Russian or Scottish food. It has been a dream stay.
Scotland is a country within the British union and they have their own Scottish Parliament. When asked about the views if they would like to be a separate entity, the answer was in negative by saying that they will not benefit with that. In general, people here talk about India in general, Kashmir, about satellites launched, about Slumdog Millionaire, about cast system by giving their own examples of how hey came across some one who went to India to see a number of girls selected by his parents etc.
Slumdog Millionair
There are a few food courts in the university. All the hostel accommodations (mixed-ladies, gents) have kitchens so that they can cook now and then. Although a bit expensive, students do have Hostel accommodation in the west! There is a Chaplaincy in the university. One Tuesday of every month, they provide soup and bread butter for 1 Pound. Many foreigners or even British students and visitors go there. Once I also visited and that was the day when Oscars were announced. A professor asked me, if I am happy that Slumdog got so many awards? I replied ‘it is actually a British film’, and then I asked him, ‘if the Musician got any?’ On affirmation, I told him , ‘Yes I am happy that he has also won the award'. During Feb, or even before the Oscar declaration, one could see the double decked city buses carrying big signboards of this film. Many people have seen it. People were concerned about India!
Foreigners? Where are British people?
My friend is living in Edinburgh since last 10 years. His car (which had a Petrol engine) was hit by a lady driver (before I landed in Scotland). He somehow wanted to change it as it was almost time to change (that’s another story that we filled petrol in the new diesel car). During one of those days, he took a bus on his way home. He told me that he was surprised to see the number of foreigners in the bus. I agree with him as follows. Even when I went to the university here, I had guessed about presence of some foreign students. I was sure that everyone must speak English here (at least, as against Japan and Germany where I was like an odd man out in the number of casual discussions). As mentioned earlier, it is even difficult to follow the Scottish accent, when you are new! Even another Indian who has come here for a ‘training’ from one of the NITs for a week taken aback when the secretary in the ID card section said ‘I have to enter the details in the computer and it will take about half an hour, either you wait here or come after half an hour’, to which he replied ‘what’? I could understand as I was 7 weeks senior than him. (I had initially though that I was again in a non-English speaking country).
The point I want to convey is that you can hear Chinese, German, French, Hindi/Urdu, Arabic, Russian and also English on the corridors, or at the lunch tables, or even lab-classes! This tells that in principle, universities in Britain now are admitting students from abroad just on the basis of fees etc. I found out from one of the new Ph.D. students that she had an Indian friend also while she was studying in another university, but there were more Chinese (90%) in maths than British student! I also visited a company and another university in Glasgow for a lecture. I found that British or Scottish people were in minority when it comes to higher education/ research. I am not sure if this was the general trend in UK, at least my experience showed me this. Till recently, a person with status of dependent-visa was permitted to work in UK, which was not in many other countries.
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Part 1: We need to keep the soul of the village alive, but HOW?
VISA!- No-way
‘You will not get the VISA with these papers Sir', said the lady sitting at the counter of the VFS, Chennai. I had gone there just after visiting British Deputy High Commission at Chennai, who directed me by saying '3kmts from here'. I asked 'where is the map?' There was none. I took an auto, asked him to wait near the VFS. My previous hour was already wasted in shunting between the High Comission and the VFS as well as due to the wait at the VFS. The counter lady asked me to bring all sorts of the papers including 'land papers' and what not. Being at IIT, we are so ‘normal’ that I had not even bothered to take the so called originals (such as bank passbook, even though I had a statement from the bank). Anyway, I realized that to get a UK visa nowadays is going to be tough, why? I had to come all the way to UK (Scotland) to know the answer.
Cheers
'Cheers', said the person while getting down from the bus near the Heriot-Watt University, Edinburgh, reciprocated by the driver. I said thanks and driver reciprocated as well. Every one who gets down expresses his/her appreciation for the service they received from the driver. The driver stops the bus exactly at the designated place. Even in the university after a mutual discussion is finished, people exchange cheers! This is something like Achha in India. Hai-ya is a greeting. Real Scottish accent is lovely, although a bit difficult to follow when you are a new arrival.
Shunting from a Scottish Village
I spent about 3 weeks with my friend. This was initial stay passed talking about Indians, Indian economy, watching NDTV as well as other Channels of my interest in the evenings over a glass of Shiraj and sometimes Italian dishes. I also watched TV channels our neighbouring countries with great interest (given the opportunity, which I never come across in India). Later I moved to a village (name not given for the sake of anonymity). I see sheep-farms, horses on the farms, children running inside the village on Friday evening and weekends. This village is towards the west of Edinburgh, almost on way to Glasgow. The double-deck buses pass through the village, a train station also exists. If you get in to the train, you can get the ticket in the train from the TC. Return tickets are cheaper for the same day as compared to one sided ones.
There is a post office and a small store in the village. In Scotland there is no restriction in walking through the fields. We walked around and saw that how in rolling fields the tractor can easily roll unlike Kumaun hills. Thefts are never heard of in the village. Eventhough, there are thefts in some areas in the city, especially of the car tape or satellite map reader.
There is another village nearby and has some good schools. Therefore in this village there are many children of schooling age. In the morning, if I am late, or my bus is late, the bus stop is crowded with about 50 kids, waiting for their bus.
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‘You will not get the VISA with these papers Sir', said the lady sitting at the counter of the VFS, Chennai. I had gone there just after visiting British Deputy High Commission at Chennai, who directed me by saying '3kmts from here'. I asked 'where is the map?' There was none. I took an auto, asked him to wait near the VFS. My previous hour was already wasted in shunting between the High Comission and the VFS as well as due to the wait at the VFS. The counter lady asked me to bring all sorts of the papers including 'land papers' and what not. Being at IIT, we are so ‘normal’ that I had not even bothered to take the so called originals (such as bank passbook, even though I had a statement from the bank). Anyway, I realized that to get a UK visa nowadays is going to be tough, why? I had to come all the way to UK (Scotland) to know the answer.
Cheers
'Cheers', said the person while getting down from the bus near the Heriot-Watt University, Edinburgh, reciprocated by the driver. I said thanks and driver reciprocated as well. Every one who gets down expresses his/her appreciation for the service they received from the driver. The driver stops the bus exactly at the designated place. Even in the university after a mutual discussion is finished, people exchange cheers! This is something like Achha in India. Hai-ya is a greeting. Real Scottish accent is lovely, although a bit difficult to follow when you are a new arrival.
Shunting from a Scottish Village
I spent about 3 weeks with my friend. This was initial stay passed talking about Indians, Indian economy, watching NDTV as well as other Channels of my interest in the evenings over a glass of Shiraj and sometimes Italian dishes. I also watched TV channels our neighbouring countries with great interest (given the opportunity, which I never come across in India). Later I moved to a village (name not given for the sake of anonymity). I see sheep-farms, horses on the farms, children running inside the village on Friday evening and weekends. This village is towards the west of Edinburgh, almost on way to Glasgow. The double-deck buses pass through the village, a train station also exists. If you get in to the train, you can get the ticket in the train from the TC. Return tickets are cheaper for the same day as compared to one sided ones.
There is a post office and a small store in the village. In Scotland there is no restriction in walking through the fields. We walked around and saw that how in rolling fields the tractor can easily roll unlike Kumaun hills. Thefts are never heard of in the village. Eventhough, there are thefts in some areas in the city, especially of the car tape or satellite map reader.
There is another village nearby and has some good schools. Therefore in this village there are many children of schooling age. In the morning, if I am late, or my bus is late, the bus stop is crowded with about 50 kids, waiting for their bus.
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